EL PARLAMENTO: LA INSTITUCIÓN DEVALUADA.

por Huneifa ibnu Abi Rabiaa

Ya en el Siglo XVII, en Francia, se vivía una revolución cuyo objetivo era trasladar el poder desde la corona hasta el pueblo. El Rey apoyado por el clero y la nobleza, quería seguir administrando todo el poder, mientras el pueblo, dirigido por la burguesía, quería quitar el poder al Rey y radicarlo en una institución que representara legítimamente al pueblo: El Parlamento.
No hay similitud alguna con lo que, siglos después y en escenarios radicalmente distintos, acontece en la Hamada.
Pero ciertamente, el enorme poder que administra el Comisariado Nacional Saharaui, en comparación con las migajas que administra el Parlamento constituye una anómala situación que reclama profundos cambios.
En cuanto a su origen, ambas instituciones presentan diferencias notorias. En el pasado XII Congreso, por ejemplo, podía y debía asistir todo aquél que se siente identificado con los ideales del POLISARIO. Era un congreso de un Movimiento de Liberación Nacional. Daba igual, estar en los Campamentos, en las Zonas Ocupadas, en el extranjero, ser mauritano o de Tanzania. Los congresistas ahí reunidos, tenían por misión fundamental, fortalecer el espíritu del POLISARIO y trazar su programa. En cambio, para ser parlamentario, no tiene sentido, guardar un cupo para los que están en las Zonas Ocupadas, como tampoco tiene sentido, la representación de la emigración en Argelia, Mauritania o España.
En cuanto a sus funciones, hay una grave colisión de intereses. Al Comisariado Nacional le corresponde la función de guiar (léase legislar); al Gobierno, que nace de ese Comisariado, le corresponde la función de ejecutar. Y al pobre Parlamento, tan sólo le queda una residual función de controlar.
Su producción normativa, es más bien escasa, debido la intencionada idea de vaciarlo de las capacidades necesarias para asumir el reto de legislar. Mientras los más preparados disputan la carrera del Comisariado Nacional, al Parlamento, apenas acuden quienes ni siquiera tienen formación. Y es, probablemente, ahí donde radique la mayor causa de su devaluación.
Más aún, cualquier análisis comparativo del trato informativo dispensado al XII Congreso y al Parlamento y, también, las diferencias de recursos drenados para un evento y otro, revela la escasa importancia que el Poder (diríase el Rey) dispensa a esta devaluada Institución.
Por desgracia, los problemas reales de la gente, los problemas que disparan los niveles de descontento, la desmoralización rampante, los incesantes torrentes de crítica, sólo podrán aspirar a tener razonables esperanzas de solución, el día en que tengamos un Parlamento con todas las de la ley.
Es decir, el día en que nuestro Parlamento tenga la capacidad y fuerza que se merece. El día que tenga atribuidas las funciones que la ciencia política universal le atribuye, entonces podremos aspirar a reducir la intensidad y fuerza de esos niveles de descontento y desmoralización generalizados.
Sólo cuando el ciudadano de a pie, tenga la seguridad de que su voto a un candidato u otro al Parlamento, va a tener una gran incidencia en su vida diaria, en la educación de sus hijos, en los abastecimientos, en el funcionamiento del sistema sanitario y en el funcionamiento de la Administración en general, entonces ese ciudadano, se cuidará muy mucho de elegir a los mejores. Pero como quiera que el Parlamento actual carece, prácticamente, de toda relevancia, todos le dan la espalda. A diferencia de las intrigas que suceden en los Congresos del POLISARIO, a la elección al Parlamento ni siquiera hay competencia.
Pero hay un dato más grave aún. Tomando el ejemplo de las opiniones publicadas en arso.org, existen cincuenta artículos dedicados al Congreso y ni uno sólo al Parlamento.
La magia del poder es tal, que ni siquiera en estas páginas de arso.org, tan prolíficas a veces, se ha visto el interés de esas mentes, mal o bien amuebladas, que a la mínima atacan la yugular. Ese silencio revela el carácter meramente contestatario y poco preparado de nuestra nutrida bolsa de críticos con el Sistema, lo que pone al descubierto la ignorancia cuando no la inmadurez política e intelectual de los exilios dorados en Suiza y en otros sitios.

Huneifa ibnu Abi Rabiaa, a 9 de Shey Achur del año XXXIV de la fundación del F. POLISARIO

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