LIBRES OPINIONES

por Mohamadan

Los responsables de este blog ( quisiera aprovechar la ocasión para expresarles mi respeto y agradecimiento por el trabajo que estan haciendo) , le ponen como lema a este espacio : LIBRES OPINIONES. pero hasta qué punto los participantes respetemos este lema.
Nada más escribir algo en este blog expresando tu opinión con total naturalidad te atacan ferozmente acusandole de traidor y te califican de promarroquí o contra la revolución ,entre otras cosas. ! o decir algo que les agrada a ellos o callarse!
Poqué siempre hay que satanizar las ideas y opniones de los demás sin conocer sus intenciones ; aquí estamos expresando opiniones no estamos participando en un congreso del frente POLISARIO. que se interen los que quieren obligarnos a no expresar sin libertad!!!! .
Me siento orgulloso de ver a muchos intelecuales saharauis que escriben tanto en este blog como en otros , y que expresan sus puntos de vista con autenticidad y sin frases rebuscadas ni dogmáticas . Me parece que hay que dar más oportunidades a estos auténticos intelectuales saharauis para iluminarnos el camino a seguir , porque estamos hartos de escuchar a voces repitiendo la cantinela de siempre que Marruecos es un invasor y que el POLISARIO es un movimiento que difiende una causa justa , por la simple razón de que todo el mundo sabe que Marruecos es un invasor y el POLISARIO es un movimiento que defiende una causa justa . De lo que se trata es qué es lo que hay que hacer para cambiar esta situación injusta en la que vive el pueblo saharaui.
La grandeza de los países democráticos radica en la de diversidad de sus furzas políticas y intelectuales y lo que está pasando ahora en Tunez y Egipto nos dice que las masas árabes se han enterado de que estamos en el siglo 21.

BASTA YA DEL TERRORISMO INTELECTUAL !!!!!!!!!!!!!

Mohamadan
31.01.11
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LIBRES OPINIONES

LOS VIENTOS DEL CAMBIO

por Anneo Séneca

Las Constantes conversaciones informales entre POLISARIO – MARRUECOS, y las pocas formales que ha habido están revelando que, para algunos dirigentes políticos y altos funcionarios del POLISARIO, no existe diferencia entre la mentira y el secreto. En sus manos, la reserva que exige la acción del estado en ocasiones excepcionales se transforma en una autorización permanente para hacer y decir en privado lo contrario de lo que se afirma en público.
Los hechos conocidos dejan, así, la desasosegante impresión de que la política esta secuestrada en los despachos de la casa Amarilla (Rabuni), y de que lo que se ofrece a los ciudadanos es, en cambio, una farsa destinada a convencerlos de que el gobierno se esfuerza en una dirección cuando en realidad con denuedo en la contraria.
El presidente saharaui, Mohamed Abdelaziz hizo unas declaraciones comprometedoras hace unas semanas : http://www.spsrasd.info/fr/detail.php?id=15748 . En la que dejaba caer esta perla: Estamos dispuestos provisionalmente a abandonar la República Árabe Saharaui Democrática (RASD) si Marruecos abandona provisionalmente su soberanía sobre el Sahara para solicitar al pueblo saharaui que es el único y legítimo soberano que decida: ¿La soberanía de quien es? ¿Qué elija entre la independencia nacional del Sahara Occidental o a favor del reino de Marruecos?. Esta sería una concesión capital; Nadie de nosotros sabe a ciencia cierta lo que se esta cociendo en estas raras negociaciones, algo anómalo se esta tejiendo, ayer salto a la palestra informativa que El jefe del espionaje marroquí, Mohamed Yassin Mansuri, uno de los hombres de máxima confianza del rey Mohamed VI, habría mantenido una reunión a comienzos de enero con altos responsables del Frente Polisario en las Palmas de Gran Canaria. El objetivo de la misma, que se produjo días antes de que las dos partes se encontrasen de nuevo en Manhasset el 22 y 23 de enero para « negociaciones informales » apadrinadas por la ONU, habría sido la de presentar al POLISARIO un nuevo « plan » para resolver el conflicto que dura ya más de 35 años, según informaciones publicadas por la revista especializada « Maghreb Confidencial »**, y no desmentidas por el gobierno alauita. Según estas filtraciones, Marruecos estaría de acuerdo en volver al Plan Baker aunque con ligeros retoques. A cambio de que el Polisario renuncie definitivamente a la llamada « República Arabe Saharaui Democrática », proclamada en el desierto argelino de Tinduf en 1975 y reconocida por decenas de países pero no por las Naciones Unidas ni las principales organizaciones internacionales, Rabat se mostraría dispuesta a aceptar el esquema que en su día planteó el exSecretario de Estado norteamericano James Baker : la puesta en marcha de un periodo transitorio de 8 años en vez de 5 como anteriormente, bajo un gobierno autónomo del Sahara elegido por sufragio universal por la población residente en la excolonia española, al término del cual se organizaría un Referéndum de autodeterminación de la población saharaui. Ante todo este panorama, se vaticinan malos augurios. Porque ahora Marruecos decide de manera unilateral romper la baraja…??? Busca ganar tiempo…???. Alerta ante lo que se avecina, en los círculos cerrados del POLISARIO reina el hermetismo y la confusión. Nadie nos informa del curso de los acontecimientos, ni tampoco se molestan en aludir al tema. Abdelaziz y su grupo están más centrados en el juego de la distracción que tantas décadas les ha granjeado buenos resultados, hablan y centran todos los focos mediáticos hacía el próximo maratón, festivales culturales, folclor …..etc. Ya saben, en la antigua Roma los espectáculos eran un medio excelente para contener y distraer al pueblo. Todo con tal de no mencionar nada respecto al próximo congreso, ni la ansiada reforma que toda la base demanda, ni del curso de las negociaciones. Abdelaziz debe tomar nota de lo que acaba de estallar en Túnez y en Egipto. Los 35 años que lleva anclado en la cúspide del poder se pueden desmoronar de la noche a la mañana como un castillo de naipes, si sigue haciendo oídos sordos al reclamo popular. El destino de un pueblo no se puede jugar en un tablero de intereses obviando el alto precio que se ha pagado en vidas y en sacrificio. La RASD representa una elección y una ambición de todos los saharauis.
El vaivén del establishment político y estratégico del POLISARIO manteniendo el “Statu quo”, es una complicidad y un desprecio por parte de la cansina dirección hacía todos nosotros. Si es cierto que la matemática es una ciencia exacta, estas negociaciones es lo peor que nos pueda estar pasando, De no ser así, la complicada formula de Abdelaziz es errónea (Statu quo). Y no sería extraño ya que depende de factores tan dispares como: la situación actual de nuestro mayor aliado que tambalea (Argelia se enfrenta el próximo día 12/02/2011 a una gran manifestación), el frente interno en los campamentos (descontento, corrupción, asfixiada administración….etc). Al final nuestro presidente ha optado por el entretenimiento y aparecer en los medios mercadeando el destino de un pueblo al que no ha consultado. Dijo Einstein que “Cuando las leyes de la matemática se refieren a la realidad, no son ciertas, y cuando son ciertas no se refieren a la realidad”. No hay duda que nuestro peor mal radica en estas engañosas y matemáticas negociaciones.

POR UN SAHARA LIBRE E INDEPENDIENTE.
EN MEMORIA A LOS MARTIRES.
MUERTE A MARRUECOS.

Anneo Séneca.
hayat303@gmail.com
31.01.11

[nota anadida por arso]
**MAGHREB CONFIDENTIEL (da pago)
english - francés

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LOS VIENTOS DEL CAMBIO

EL SAHARAUI

por Abdulahi

“Para avanzar con firmeza hacia un futuro mejor,” finalidad falsamente pretendida por el autor de ¿Quién es el saharaui?, responderé a su verdadero propósito, a penas velado, que consiste en querer sembrar las semillas de la discordia entre los saharauis atizando el fuego de la división tribal, regional, lingüística e incluso religiosa.

Además de ese ánimo, en que se empeñan desde hace mucho tiempo algunos ocultos detrás de diferentes seudónimos, son abundantes las arengas incendiarias, incitando a la rebelión y pidiendo el alzamiento contra la dirigencia del Frente POLISARIO y la intrusión , maliciosa claro está, de conceptos tendientes a corroborar el planteamiento marroquí de que el referéndum de autodeterminación es imposible ya que las mismas tribus saharauis “existen también en Mauritania, Marruecos, Argelia y Mali y se habla también de otros países relativamente lejos del Sahara Occidental.” como alega el autor de este panfleto subversivo. Esto último, naturalmente, está destinado a confundir a la opinión publica internacional y no deja de ser tendencioso, porque al decirlo “un saharaui” lo hace plausible., No obstante, no lo vamos a tratar aquí para no desviarnos del tema, solo señalaremos que, esa tesis, no se sustenta ante el principio del respeto a las fronteras heredadas de la colonización, el veredicto de la Corte Internacional de Justicia y el resultado de la Comisión de Identificación de la MINURSO.

Obviamente, quienes son utilizados por los servicios del majzen alauí, para fomentar mediante insidias y calumnias la subversión en el seno del Frente POLISARIO, no iban a decir que son tránsfugas saharauis ni hablar el lenguaje del invasor. Dicen que son saharauis y de eso no cabe la menor duda, es cierto. Sin embargo, pretenden que son militantes del Frente POLISARIO que están en los campamentos y eso es, rotundamente, falso. Lo correcto es decir que lo fueron, pero renegaron y perdieron el derecho de llevar esa noble insignia.
En un intento de definirlos con un eufemismo, comentando una de las octavillas que suelen colgar en este portal, escribí “militantes que volvieron a la patria antes de ser liberada” pero dudo de mi elocuencia y, puesto que la claridad es lo que importa en una opinión, simplemente digo, que he querido decir… traidores.

Camuflados de militantes, emplean nuestro vocabulario como revestimiento la envoltura dulce de una capsula envenenada. Con tal artimaña y subterfugio, intentan matar dos pájaros de un tiro creando discrepancias e incertidumbres entre los saharauis y tergiversando hechos, datos y conceptos para desinformar a la opinión pública externa. Como ya se dijo, el extranjero podría otorgar cierta credibilidad a esos infundios al ser de ¡“militantes del Frente POLISARIO y residentes en los campamentos”!
Fíjense, sin embargo, que en esto ellos también tienen su talón de Aquiles. Los términos que los saharauis usamos, en legítima defensa, para calificar al rey Mohamed VI ellos no pueden usarlos. No se atreve ni el “revolucionario” leninista-bolivariano (últimamente es liberal demócrata y laico) y mucho menos “el defensor del Polisario y Abdelaziz” ¡¿Quién les iba a autorizar a cometer semejante blasfemia?!

Estamos en guerra con el régimen alauí y es comprensible que nos ataque con los elementos que nos usurpò o que nosotros con nuestros errores le regalamos. Nuestro Ejército hacía eso mismo con el armamento que arrebataba durante la guerra. Lo que no se comprende es que no nos defendamos.

Me propongo la tarea, con la ayuda de mis compatriotas a quienes exhorto a escribir y a no dejar el campo libre al enemigo, de silenciar esas voces. ¡Que no se alarmen los moderadores del foro! No se trata de ninguna acción bélica, solo utilizaré la munición del debate: la palabra.
Por otra parte, no podría ser de otra manera, pues ellos están en Casa Blanca y yo estoy donde están mis ideas.
Dicho esto, no voy a finalizar sin ayudar a mi “compatriota” en la definición de nuestro gentilicio:

• los saharauis son aquellos cuya sangre fue derramada por Hassan II con los bombardeos de NAPALM y fósforo blanco,
• los que fueron arrojados vivos desde los helicópteros,
• son aquellos que firmaron un pacto de hermanamiento, contra la monarquía opresora, con sus hermanos marroquíes al fundirse la sangre de ambos regando los macabros “jardines secretos” de Hassan II,
• los muertos en las mazmorras de Maguna, Agdez, Carcel Negra,
• los desaparecidos, los torturados…y quienes no los olvidan,
• los saharauis son quienes dieron sus vidas por la liberación de la patria y los que están dispuestos a seguirles, hasta expulsar el último soldado del sanguinario Mohamed VI,
• los saharauis son los de Gdeim Izik.

No me remonté lejos en la historia porque dijiste que no te gusta. Entiendo el motivo de esa aversión y lo siento mucho, mucho.
Si mi contribución no te satisface, te recomiendo la lectura de una gran obra, magistralmente escrita, extraordinaria: “Breve reseña histórica del Sahara Occidental” ¡es excelente! Y te dejará las cosas muy claras.

Abdulahi
30 de enero de 2011

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EL SAHARAUI

El siroco del mundo árabe ¿llegará a Marruecos?

por Salek Jatri Andala (“El Ninserani”)

- Cuando el viento de las reivindicaciones sociales, económicas y políticas llega al mundo árabe, todos asistimos sorprendidos a las reacciones desesperadas de la población por un lado y por el otro el de los gobiernos tratando de salvar “los billetes” y como no podía ser de otra forma los “amigos occidentales” observando desde la distancia, tratando de justificarse por su inacción durante años y su más que aparente ceguera, Francia busca excusas alegando su perplejidad y jurando y perjurando que no sabían que hubiera tanto descontento en la región, Estados Unidos poniendo su cara más amable, dice haber manifestado a los gobiernos implicados su malestar en reiteradas ocasiones, la unión europea ni se la ve ni se la espera, todos tratan de lavar su pobre imagen buscando la pastillita de colores milagrosa, pero hubiera sido más generoso tener la decencia de reconocer que durante años se estuvo apoyando y sosteniendo estos regímenes opresores, mientras se buscaba otros enemigos a miles de kilómetros Cuba, Venezuela, Bolivia, Al-Qaeda, Irak, Irán y un largo etc.. (Mejor preguntemos a la administración americana por su lista del “MAL”).

- En el oriente próximo y en el norte de África, empieza a cundir el ejemplo de Túnez, y es tan simple como echar un vistazo a los países de la región y comprobar que la situación de sus ciudadanos es prácticamente la misma en todos ellos (salvando algunas diferencias), y la pregunta del millón es ¿quién será el próximo gobierno?, muchos saharauis y españoles creen que será el gobierno Marroquí, e incluso algunos políticos saharauis así lo dejan ver. Y si nos atenemos a los hechos actuales hasta parece posible. Pero creo que es equivocado pensar de esa manera, y explico mis razones.

--Marruecos a diferencia de los demás países vecinos donde las revueltas están dando sus frutos (a un coste de vidas elevado), no mantiene un gobierno en el poder de forma vitalicia, el caso de su monarquía la explicare más adelante.

---En Marruecos se ha revestido a la monarquía de un halo de divinidad cuasi necesaria para mantener el orden en el país, todas las instituciones de Marruecos están en la obligación de reforzar esa monarquía feudal que viste de Armani, por lo que cualquier descontento de la población o de un sector de la misma, siempre encontrara un culpable por debajo del escalón del trono Alauita, y teniendo en cuenta que en Marruecos los partidos políticos incluso los de la oposición están férreamente sostenidos y controlados por el palacio, siempre existirá una válvula de escape y un chivo expiatorio, para evitar culpar al Rey o a su institución.

- Consideremos como ejemplo de esto, los recientes acontecimientos en Gdeim Izik en los territorios ocupados del Sahara Occidental, en un primer momento las autoridades de ocupación marroquíes estaban desconcertadas sin saber cómo actuar, una vez recibida la orden de palacio, el propio ministro de interior marroquí se desplazo al Aaiún con el objetivo de desactivar dicho campamento tratando de lavar la cara de modernidad de Marruecos ofreciendo dialogo y parcelas de terreno junto a pagas de beneficencia (es bueno recordar que Marruecos ofrecía terrenos, que según el derecho internacional no son suyos ya que el Sahara es un territorio no autónomo pendiente de descolonización, por lo que el ladrón quería repartir algo de su botín). Cuando los manifestantes vieron la vergonzosa salida que les ofrecían, prefirieron mantener la resistencia pacífica, la respuesta marroquí es conocida por todos, violencia, persecución y torturas junto a desapariciones. ¿Realmente alguien cree que esa orden no se dio desde palacio? Si alguien lo cree, es muy ingenuo, pero cuando la atroz actuación de los militares y policías marroquíes salto a la palestra internacional, el monarca feudal vestido de Armani, busco su chivo expiatorio en la figura del gobernador Mohamed Guelmouss (pésimo gestor, y peor gobernador, pero amigo intimo de Fuad Ali amigo del monarca feudal vestido de Armani), el cual fue destituido de su cargo y se le envió a un nuevo destino en el cual estuvo 20 días antes de ser apartado de forma definitiva de la palestra pública. Debemos señalar que un gobernador en Marruecos y en los territorios ocupados por Marruecos actúa bajo las órdenes del Rey y del ministro del interior, lo que significa que el mismo es la mano ejecutora de palacio. Pero en Marruecos la institución real es intocable.

- Es decir, pensar que el siroco va a arrasar Marruecos es improbable desde mi punto de vista, podrá sacudir a algunos cargos políticos, pero la institución real está fuertemente arraigada como un cáncer incurable en la sociedad marroquí, caerán cabezas, se reestructuraran ministerios y se tomaran medidas urgentes, pero el rey es intocable. El palacio real tiene “enemigos” a quien culpar, POLISARIO, ARGELIA, ISLAMISTAS RADICALES, RIFEÑOS, DELINCUENTES, CORRUPTOS etc. Toda una batería de enemigos a quienes culpar de sus males, dirigiendo las energías populares en otra dirección lejos de palacio.

- Minusvalorar al régimen Marroquí y su capacidad de maniobra es un error de cálculo que se puede permitir el ciudadano de a pie, pero la clase dirigente de nuestro país, no puede caer en ese error, y menos ventilar esas opiniones a los cuatro vientos, perjudicarían a nuestra causa al crear falsas expectativas entre la población y dañarían la confianza en sus “previsiones” ya que si no son capaces de diagnosticar algo así, ¿qué seguridad tendremos de que sabrán capitanear el proceso hacia nuestra independencia?, son preguntas legitimas que se podrían formular.

- No caigamos en el error de esperanzar a la población apoyándonos en falsas expectativas, lo correcto es continuar con el programa de acción y solo modificar la trayectoria en base a hechos concretos, ¿qué se debe reforzar la presión? Si, ¿a Marruecos le rozara el siroco? Si, ¿Qué es el momento de pasar a otras acciones más contundentes? Definitivamente si, pero no a causa de los movimientos últimos, sino por los acontecimientos pasados, Minetu Haidar, Grupo de los 7, Gdeim Izik, y demás. Que luego los acontecimientos en la región sirvan de catalizador es otra cuestión, pero no se puede trazar una estrategia de actuación en base a “los demás”, lo que no hagamos nosotros mismos no lo hará nadie por nosotros.

Salek Jatri Andala (“El Ninserani”)
Murcia
salekjatri@yahoo.es30.01.11

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El siroco del mundo árabe ¿llegará a Marruecos?

FPOLISARIO relevo y renovacion

por Lamin Foilly

Al pensar en el próximo congreso nacional del FPOLISARIO y escuchando a los Saharauis hablar sobre a quien van a votar quien eligiran que politica esperaran de sus proximos dirigentes, me di cuenta que muchos, demasiados y cada vez mas, no saben que es votar en un congreso , ni a quien votar , primero tienes que estar presente o bien representado y para ello es necesario partir corrigiendo las normas sobre las cuales se base el trabajo de los comites de preparacion de un congreso y despues es cuando vendra el pensar en democratizar las normas selectivas de los participantes . Una gran tristeza es escuchar a unos decir que van a votar a la oposición para "no darle mas poder al gobierno de RABUNI ", francamente no se que es eso de usar el sufragio en sentido negativo , y como elector por nacimiento sinonimo de ser saharaui independientemente de mi militancia lo importante es que lejos soy de ser partidario del reino alawita no encuentro en la actualidad ningún referente o color político que me identifique o que al menos puedo confiar en sus sabias decisiones , o para no ser tan pretencioso me veo obligado a eligir entre el mosaico cuadro de los dirigentes de la vieja guardia mas JADIYA BEISSATT MOHAMED MOULUD ETC . Y eso es lamentable, elegir un líder, un candidato, el que este mas al centro , como se suele proponer , y asi forzados a elegir siempre , quien no es el peor, en lugar de quien es el más idóneo, para conducir nada menos que un frente de liberacion.
Para el pueblo del sahara es una cruda realidad la dificultad que representa el cambio del liderazgo del FPOLISARIO pero mas amargo aun sera continuar depositando su confianza en un circulo muy limitado y en su mayoria corrumpido por el poder .
Otro paradigma que me genera muchas preguntas es el porque, de que, cuando hablemos de política el gran y único referente sea el senor ABDEALAZIZ y...¿ que pasa con el pueblo saharaui que no generamos nuevos lideres? Aziz fue y digo fue un gran líder del cual perduran y perduraran por mucho tiempo su pensar y sus inestimables aportaciones a la revolucion saharaui . Pero no es sano de un pueblo que no surjan políticos nuevos. En contraposición con la realidad , la figura del político debería ser la de aquel que dedica su tiempo al bienestar de los demás, de la sociedad, hoy esa esencia no es tomada en cuenta y la figura del político no se la relaciona ya con ello sino con de que tribu es. cuantos representa y que lugar social ocupa en la tribu , con la consecuente tarea que tiene para nuestra juventud al modernizar estos pensares sectotribales e revertirlos e imprimirlos de nuevo como conceptos basicos en la realidad social.
otro tema también interesante es el centralismo del poder en manos de un solo hombre , entendiendo que es una revolucion , no parece acertado que los que regaron la patria por su sangre esten al margen, senores pienselo bien, pero seguramento somos el unico estado donde hay un senor que ocupa el puesto de ministro y eso para no ir lejos desde 1971 y otro que es un mero y simple combatiente desde la misma fecha sin la posibilidad de que el ultimo prospere o de que al menos el otro se jubile .
Estas palabras no apuntan a ser una critica que descalifica a unos lo que la hace sin sentido, sino todo lo contrario y que a través de ella, se pueda llegar a la reflexión por la cual se nos presenten estas inquietudes que hacen que uno se pregunte el porque de las cosas y se evidencien estas cuestiones...
Y en definitiva el sahara no se puede liberar con meras palabras, es necesario llevarlas al acto y para ello es mas que necesario apoyarse en una base solida lo que hace impresindible de que el proximo congreso sea el congreso de la union nacional . Una union verdadera y no ficticia......
17.01.11

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FPOLISARIO relevo y renovacion

El pueblo Español nos apoya, sus políticos no.

por Said Mahamud

A lo largo de estos años, son varios los políticos Españoles que nos dieron la espalda, para apoyar las ideas del enemigo marroquí, sin saber el motivo que les llevó a cambiar de ideas, siendo algunos de ellos pioneros en la solidaridad con la causa saharaui. La pena es que muchos lo hacen después de ocupar un alto cargo influyente en la política Española.

La ministra de Exteriores de España lleva menos de seis meses en el cargo y ya ve imposible la celebración de un referéndum en el Sahara Occidental, la opción del Frente POLISARIO y de la mayoría de los saharauis, un disgusto más de la política exterior Española y de su actual gobierno. Las reflexiones de la ministra son extremadamente duros para los saharauis porque decir a estas alturas del conflicto que es difícil celebrar un referéndum en el Sahara y que el frente POLISARIO ha manifestado que ve complicado actualizar un censo para votar en el referéndum, echa por tierra nuestro proyecto de autodeterminación y refleja las malas intenciones de la política exterior Española para el futuro.

Los últimos acontecimientos en el aaiun, lo sucedido en Ceuta y Melilla y el monumental enfado de los marroquíes de revisar sus relaciones bilaterales con España, obligaron a la Ministra Española a olvidar a los saharauis y arrimarse a los marroquíes, programando reuniones de alto nivel internacional, entre ellos el último con Hilari Clinton sobre el tema del Sahara y con el enviado especial Cristopher Ross. Los marroquíes no se conforman con la decisión inexplicable a su favor del gobierno Español de no condenar los sucesos de Gdeim Izik y necesitan más pruebas de fidelidad de la política Española.

La Ministra de Exteriores, ya no es aquella Trinidad Jiménez, que recibía a los niños saharauis en verano y que la veíamos en muchas manifestaciones Pro saharauis, sin esconder su simpatía por la justa causa Saharaui. Tengo entendido que ella desde pequeña aspiraba a ser Ministra de exteriores, enhorabuena lo has conseguido, pero también todos los niños saharauis aspiran ser libres en el Sahara Occidental y Usted Señora ministra les dando la espalda.

La consejera de Agricultura y Pesca, Clara Aguilera, ha situado la renovación del acuerdo de pesca con Marruecos entre las prioridades del nuevo curso político, ya que se trata de "una cuestión que interesa a Andalucía",Felipe González, dice que el conflicto entre saharauis y marroquíes es un empate porque según él, nadie saldrá ganando y que los Marroquíes nunca dejarán el Sahara occidental, una reflexión que no tuvo en cuenta aquel 14 noviembre de 1976, cuando acudió a pedir votos en los campamentos de refugiados y remata diciendo que Marruecos es el país africano donde hay más libertades. Muchos son los políticos Españoles que son afines a Marruecos, pero si su política empieza a perjudicar el interés general del pueblo saharaui para salvaguardar sus propios intereses en Marruecos eso es inadmisible y no lo podemos aceptar.

Es un cúmulo de desaciertos por parte de muchos políticos Españoles hacia el pueblo Saharaui, que los saharauis tenemos que evaluar y obrar en consecuencia, porque son hechos continuos que con el tiempo van a perjudicar seriamente nuestros objetivos. Lo que no entiendo es que teniendo a nuestro favor el apoyo incondicional de la mayor parte de la sociedad Española que es la que elige estos señores políticos, tengamos que seguir sufriendo los varapalos de su injusta política.

No cabe duda que la política Española se acerca más a Marruecos y que los marroquíes rechazan de pleno un referéndum en el Sahara, entonces me gustaría saber qué cosas estamos realmente negociando con los marroquíes que no sepamos los ciudadanos de a pie saharauis, porque si no hay un referéndum en el Sahara estamos perdiendo tiempo, esfuerzo y sobre todo la confianza de los saharauis que no queremos compartir nuestra vida con los marroquíes, que por favor basta de tanto sufrimiento, que queremos un Sahara libre, que nos devuelvan nuestros recursos, que nunca hemos tenido ningún vínculo con Marruecos, que ni hablando amistosamente nos entendemos, que vestimos distintos, que nos odiamos y fijaros que incluso rezamos de distinta forma.

Asustan las últimas revelaciones de la televisión Aljazeera, sobre las negociaciones entre palestinos y los israilis, donde quedan al descubierto cosas tan importantes como los objetivos de las negociaciones y la confianza en los delegados que representan cada país. Creo totalmente en el espíritu negociador de nuestro Frente POLISARIO y en aquellos hombres curtidos en mil batallas que nos representan en todas las negociaciones, pero no es de más decirles que el pueblo saharaui confía en ellos para negociar un referéndum en el Sahara Occidental y que si los marroquíes se niegan ,tenemos la opción que les hace temblar sus cinco sentidos que es la guerra, dura, pero los saharauis no podemos estar más tiempo esperando que los políticos Españoles se den en cuenta de sus errores y que los marroquíes nos obligan aceptar sus intenciones.

Gracias al apoyo incondicional del pueblo Español, seguiremos luchando para celebrar un referéndum de autodeterminación en el Sahara Occidental.

Said Mahamud said.mahamud@yahoo.es
27/01/2011.
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El pueblo Español nos apoya, sus políticos no.

¿Qué haríamos si se cambia el régimen argelino ?

por Mohamadan

Tras la revolución tunicina que terminó con derrocar al régimen totalitario le toca ahora a Egipto , ya que , hoy, los medios de comunicación están hablando de fuertes revueltas en muchas ciudades egipcias . Pero esta ola no cesará en Egipto .No son pocos los seguidores de los asuntos del norte de Africa que coinciden en que el régimen argelino , por su parte, tiene los dias contados.
Lo que nos interesa mucho en este tema es qué haríamos si llega otro gobierno al poder en Argelia y dicida dejar de apoyar al pueblo saharaui en su lucha legítima para ejercer su derecho de autoditerminación . Nadie puede negar que Argelia es el aliado más fiel del pueblo saharaui que no escatima esfuerzos para apoyarnos en todas nuestras batallas contra la ocupación afreciendonos refugio , armas y una fuerte diplomacia entre otras cosas.
No quiero decir que sin el apoyo de Argelia somos nada .Somos conscientes de la sólida voluntad de nuestro pueblo para luchar hasta el final y de su perseverancia ante cualquier desafio .
En este caso , digo yo , tendríamos que buscar a otros justos en este mundo para ayudarmos en nuestro legal objetivo . desde mi punto de vista ,hay que fijar nuestra atención en los países democráticos sobre todo los de europa , ya sabemos que muchas asociaciones de la sociedad civil en europa, encabezadas por las de España , nos defienden pero no es suficiente ; lo que necesitamos es el apoyo de partidos políticos de estos países porque a ellos a quienes les corresponde tomar decisiones políticas . y , para conseguirlo, tenemos que emprender nuestro camino hacia la democracia y dar ejemplo en este sentido ya que el nombre de nuestra república incluya la palabra ‘democrática’.

MOHAMADAN
25.01.11

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¿Qué haríamos si se cambia el régimen argelino ?

Quien dice NO primero, no le pasará nada

por Sid Hamdi Yahdih

Ningún saharaui, mayor o menor de edad, aunque recién nacido, cree ahora en el resultado de las negociaciones. Todos, tanto los habitantes de los Campamentos como los de las Ciudades Ocupadas, dicen que no habrá ningún resultado positivo a favor de ellos. Y hasta que algunos dicen que los negociadores saharauis, fulano y fulano, no creen, también, en la eficacia de las negociaciones. En resumen, la opinión publica saharaui está muy unida que la ONU, a causa de sus fracasos interiores, no podría obligar a Maruecos a dejar el Sahara a sus verdaderos dueños.
En cambio, la otra parte, el reino marroquí y los marroquíes, como los saharauis, no fían también en el resultado de las negociaciones. Es decir, Maruecos no cree que la ONU podría obligar a los saharauis, un día, de aceptar otra solución que no sea la independencia.

Si supongamos que ambas partes - Maruecos y el Polisario- no fían, en absoluto, en el resultado de las negociaciones, pues, ¿ por qué siguen negociando?
Tal situación nos invita a intuir la estrategia de cada parte en lo relacionado con las conversaciones directas.

1- La estrategia marroquí:
A Maruecos no le ha importado nunca el paso del tiempo, o mejor dicho, no tiene prisa y, por supuesto, puede seguir negociando mil años más. El discurso político marroquí actual se centra sobre dos planes:

- Plan A: Maruecos quiere convencer a los ciudadanos saharauis que las negociaciones son una perdida de tiempo. El objetivo de esta estrategia contempla sembrar la decepción entre los saharauis y, por lo tanto, podría empujarlos- según el sueño marroquí- a: dejar los Campamentos, o a sublevar contra el liderazgo saharaui.
- Plan B: este plan tiende a empujar al liderazgo del Polisario a perder los nervios, es decir, obligarlo a decir NO de una vez a la prolongación de las negociaciones inútiles. Maruecos cree que si el Polisario dice NO a las negociaciones se le cae el cielo encima ( el mundo entero se une contra él).

2- La estrategia saharaui
A los saharauis, y a raíz de las condiciones difíciles vividas en los campamentos y en las Ciudades Ocupadas, les irrita, y mucho, el paso y el peso del tiempo. No quieren más negociaciones inútiles. Pero, a pesar de ello, ellos también tienen su estrategia relacionada con la participación en los encuentros organizados por la ONU. Como hemos dicho antes la participación saharaui en las negociaciones, no tiende a llegar a una solución. Eso es casi imposible por todo lo que sabemos ( la transgresión marroquí, la incapacidad ye l fracaso de la ONU, la complicidad de las superpotencias). El único objetivo que los saharauis pretenden realizar de las negociaciones, actualmente, es hacer fracasar al plano marroquí de autonomía; creen que más rechazo y más negociaciones podrían obligar al CS de descartar definitivamente le Plan de Autonomía. Siempre según la estrategia saharaui, el fracaso del plan de autonomía marroquí significa el recurso a otra opción que, aunque sea mala, no será como la autonomía. El fracaso del plan de autonomía sitiará a Maruecos en la esquina entre la pared y la espada. Y por lo tanto, la ONU tendrá que intervenir, otra vez, y buscar otra solución basada sobre la autodeterminación.

Sin embargo, y aunque la ONU podría rechazar el plano marroquí y recurrir a otra sugerencia, pero, al fin y al acabo, no podría ni convencer ni obligar a Maruecos a dejar el Sahara, o convencer o obligar a los saharaui de rendirse. Aquí radica el problema. La ONU no podrá convencer a ninguna parte de ser más flexible y de dejar su postura tradicional.

Puesto que las dos partes no fían ni en las negociaciones ni en la capacidad de la ONU de resolver el asunto, por qué, pues, los saharauis, la parte afectada, no dicen NO clara a más negociaciones. Nadie cree que el rechazo saharaui de participar en más negociaciones tendrá resultados negativos sobre la lucha histórica del pueblo saharaui.

SID HAMDI YAHDIH
25.01.11
--------------Este texto expresa la opinion del autor y no de los moderadores del foro.

Quien dice NO primero, no le pasará nada

Estamos cansados o los marroquíes curran más.

En estos últimos días los marroquíes están empleando todos los recursos que les ofrece Almajzan, para intentar lavar la imagen de Marruecos y convencer la opinión publica internacional del proyecto de autonomía. Emplean nuevas formulas para hacerlo, porque han visto que las antiguas no han dado su fruto y que lo sucedido en los últimos meses en las zonas ocupadas necesita duplicar los esfuerzos al máximo.
Están actuando principalmente en Europa, porque tienen mucha población residente que les puede ayudar, aunque no tienen demasiados conocimientos sobre el Sahara. Desde hace más de tres años están dando mucho apoyo a sus inmigrantes, facilitando la documentación, organizando el retorno de los suyos en verano a Marruecos y contando con ellos en todo. Ahora les piden su implicación en el tema del Sahara y creo sinceramente que estos miserables marroquíes están trabajando más que nosotros y empleando más recursos humanos y económicos.

Nosotros para no variar seguimos con los mismos métodos, exigiendo un mayor esfuerzo a los amigos que siempre están con nosotros a muerte y aprovechando la llegada de los niños en verano para decir a los españoles que seguimos refugiados.
Estamos mejor situados que los marroquíes en España, tenemos delegaciones del Frente Polisario y asociaciones que nos apoyan en toda España y pocos resultados a la vista.
Hay pocas facilidades para nuestra comunidad en Europa en cuanto a la documentación y el poco interés por parte de la dirección del Polisario. Para exigir algo a esta comunidad, hay que facilitar su adaptación en Europa y contar con ella en todo lo que pueda aportar para la causa saharaui. El frente POLISARIO debe emplear algo del dinero que recibe, para actividades que promocionan la lucha del pueblo saharaui y no estar pidiendo siempre a las asociaciones que ya están colapsadas de tantos proyectos, algunos inútiles para la población saharaui. Tenemos que cambiar de estrategia y emplear nuevos recursos e ideas encaminados a mejorar el rumbo de las cosas.

Señores, tenemos que luchar más, miente el que nos diga que las cosas van bien y recordándonos siempre los logros del pasado, hay que avanzar y ver lo que estamos consiguiendo ahora y las perspectivas para el futuro. Basta de faltar a la verdad, que nuestro enemigo nos acecha, incluso están de su lado cabrones traidores que vivieron como reyes de la ayuda que recibimos con tanto esfuerzo y cuando les criticamos algunos les defienden, incluso les aplauden.. No hay excusa válida de no seguir luchando por nuestro Sahara Occidental, sea como sea el motivo o las circunstancias, nuestros mártires nos han puesto el listón muy alto y hay que seguir para no defraudarles, porque ellos no han dado ninguna excusa para no ir a luchar, al contrario dieron su vida para construir una República Árabe Saharaui Democrática Los saharauis podemos hacer más, pero necesitamos el apoyo total de nuestras instituciones.

Es indiscutible que la mayor parte de la ayuda hay que destinarla a la población en los campamentos de refugiados, pero no hay que dejar de lado la sensibilización de la causa en el extranjero y eso conlleva un esfuerzo humano y económico enorme .Los marroquíes propagan su proyecto de autonomía a base de talonarios, incluso con su propia gente.
Hace poco terminó el festival de cultura en los campamentos y el mes que viene la celebración del 27 de febrero, actos de tanto interés para el Frente POLISARIO,que estoy de acuerdo en llevarlos a cabo, pero estoy en contra del derroche inexplicable que se hace en dichas celebraciones para que algunos se promocionan. La gente extranjera que visita los campamentos conoce la situación de los saharauis y no hace falta gastar mucho dinero para convencerlos de nuestra lucha.
Quiero decir con todo esto que los saharauis, tenemos que trabajar más por nuestra causa empleando todos los recursos necesarios para ello y que el enemigo sucio Marroquí está atacando con todo para llegar a los corazones de los europeos.

Hay hombres que luchan un día y son buenos. Hay otros que luchan un año y son mejores. Hay quienes luchan muchos años, y son muy buenos. Pero hay los que luchan toda la vida, esos son los imprescindibles.
Gloria eterna a los mártires saharauis.

Said Mahamud said.mahamud@yahoo.es

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Estamos cansados o los marroquíes curran más.

Vamos a atacar a Maruecos

por ASM

Los comentarios que escribo yo, ASM, en este foro desde hace un mes o dos han suscitado una tormenta de comentarios sin precedentes en este web . Dichos comentarios, maliciosos y sin sentido evidencian una o más cosas:

A) Que Yo tengo toda la razón al decir que los que critican y critican el Polisario viven todos su mayoría inmensa en España.
B) Que son gente decepcionada y no tienen futuro ni en España ni en el Sahara. Es decir, no pueden seguir el ritmo de la vida dura en España por la crisis o en los campamentos y esperan levantarse una día y encuentran sus nombres incluidos en la lista de los embajadores saharauis.
C) Que, además, son gente que se alinea sin la menor duda con el enemigo marroquí. Lo que quieren estos individuos es secuestrar este foro y dedicarlo a criticar el Polisario y si otra persona, que no pertenece a su circulo, quiere expresarse y exponer su opinión, le atacan y le acusan de marroquí. He leído ayer el listado de los títulos de los artículos publicados en este foro desde 2007 y he encontrado una prueba muy importante de la marroquinidad de los que escriben aquí: 90% de los escritos publicados en OPINIÓN atacan al Polisario y sólo 10% son dedicados a atacar a Maruecos. Qué significa esto!!!

Ahora los comentaristas, por mera cólera, exigen a ARSO de no publica más mis comentarios, además, piden una prueba que demuestra que soy SAHARAUI, y por último piden mi perfil personal... Para ellos la prueba reside en escribir cada día sobre la crueldad de Maruecos. Pues, vamos todos y no yo sólo yo a escribir sobre Maruecos. Si un 90% de los escritos de este foro son contra el Polisario, entonces porque no surgen otros escritos que defienden el Polisario.? Todos estamos de acuerdos que Maruecos es el enemigo, el cruel, el invasor, el carnicero, el matador, el ocupante, el majenzo etc... Eso nadie lo niega. Para me, como para todos los saharauis, Maruecos es un enemigo histórico, y para derrotarlo necesitamos:

- Una unidad nacional fuerte; necesitamos defender con uñas y dientes nuestro régimen, necesitamos defender con coraje nuestra democracia y nuestro liderazgo elegido democráticamente en el congreso. Y necesitamos también hacer callar a todas las voces que cantan la canción marroquí como los comentaristas de este foro. Por otro lado me alineo con los amigos de ARSO que creen que lo importante es el intercambio de las ideas y no los nombres de los escritores. Al final, me da mucha risa el flojo nivel intelectual de los que comentaristas que escriben aquí. Quien lee estos comentarios no entiende nada de nada: insultos, acusaciones, pero ideas o opiniones nada.

VIVA EL PUEBLO SAHARAUI
VIVA LA RASD
VIVA EL LIDERAZGO SAHARAUI

ASM
22.01.11

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Vamos a atacar a Maruecos

Es el momento de presionar

por Nayem Mohtar

Este es un momento propicio para presionar en las Naciones Unidas, la pólvora de la revolución se esta extendiendo por todo el mundo árabe, la comunidad europea y en especial Francia están entre dicho después de su mutismo absoluto sobre la noble y digna revolución del pueblo Tunecino.

Por otra parte Estados Unidos y Francia, están temerosos de que sus aliados caigan uno tras otro por el empuje popular, clamando justicia, dignidad y libertad, valores que ellos se precian en defender para sus propios ciudadanos y niegan para el resto de los pueblos, apoyando todo tipo de dictaduras, y monarquías absolutistas.

El Polisario tiene ante sí una oportunidad más para dejar patente que el pueblo saharaui no puede ni quiere seguir en la misma situación de los últimos veinte años, sin guerra y sin paz, en un estancamiento total de las negociaciones, en una situación pasiva, que beneficia al sanguinario, asesino, invasor rey marroquí.

Marruecos está temeroso por los acontecimientos que se están sucediendo en Túnez, sabe que la hora del levantamiento del pueblo marroquí esta próxima, por lo tanto tenemos que aprovechar el momento para presionar y dejar claro que si no se avanza en las conversaciones la única opción que le queda al pueblo saharaui es la vuelta a las armas, opción odiosa pero necesaria. También dejar claro que los culpables son las Naciones Unidas, por no imponer sus resoluciones a marruecos, Francia por bloquear todas las resoluciones, EEUU por apoyar a marruecos, el gobierno español por su apoyo incondicional al régimen marroquí y en especial marruecos por burlarse de todas las resoluciones de ONU desde 1975 hasta hoy en día.

Marruecos no puede atender a la vez a dos situaciones, por el sur la guerrilla de los saharauis y por el norte el levantamiento del pueblo marroquí, sacudido por la miseria, el hambre, la pobreza, la corrupción palaciega, la falta de libertades, etc., y es más los territorios ocupados se levantaran una y otra vez contra la ocupación. El rey tiránico marroquí, esta asustado, no podrá con tantos acontecimientos, si llegan a suceder. Por lo tanto es hora de presionar.

La guerra tiene un coste económico muy alto y marruecos no puede pagarla, esta endeudado hasta las cejas, la guerra es un contratiempo para marruecos, en su auge de modernización.

De estas negociaciones debe salir como mínimo, una comisión independiente para investigar los sucesos de Gdeim Isik , que la MINURSO se dote de competencias sobre los Derechos Humanos, que todos los saharauis encarcelados por el tirano sean puestos en libertad, que los recurso saharauis no sean explotados por régimen marroquí.

Y vuelvo a insistir, es el momento de presionar, el pueblo saharaui después del levantamiento de Gdeim Izik está más unido que nunca.

Nayem Mohtar 20/01/2011

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Es el momento de presionar

¿ Quién es el saharaui ?

por Mohamadan

No se trata de una pregunta estúpida o políticamente incorrecta . La verdad es que ,al estudiar el conflicto del Sahara Occidental , uno se entera de que la principal confusión en este asunto es la identidad de los saharauis. Mi objetivo no es desatar enfrentamientos acerca de este tema tan sensible , pero merece la pena tratarlo para dejar las cosas muy claras.
No voy a tratar la cuestión política del conflicto del Sahara Occidental porque está muy claro quien es el invasor y quien es el invadido .
Para nosotros , los saharauis que estamos en los territorios ocupados por el estdo marrqouí , el tema de la identidad es muy conflectivo, y , a lo mejor , los que están en los campamentos de refugiados no le interesa mucho este tema.
El pueblo saharaui – que es término político- está compuesto por varias tribus nómadas de diferentes procedencias , y la mayoria de ellas existen también en Mauritania , Marruecos ,Argelia y Mali y se habla también de otros paises relativamente lejos del Sahara Occidental . no voy a profundizar en la Historia porque no soy hitoriador y tampoco me gusta esta asegnatura . lo que quiero es saber quién es el saharaui. Uno nos puede decir que existen dos clases de saharauis : el primero es el saharaui que pertenece a las familias registradas en el censo español del año 1974 y el segundo es el saharaui que no figura en este censo. En este caso estamos ante dos saharauis (censao y no censao) . otro nos puede decir que hay dos clases de sharauis : el primero habla pura hasania y el segundo no la denomina bien . se puede también hablar de tres clases de saharauis : el primero se siente identificado con el polisario , el segundo con marruecos y el tercero le importa un bledo las dos partes de este conflicto.
Por desgracia lo que veo , por lo menos en los territorios ocupados, es que la tribu en nuestra sociedad es más fuerte que la patría ya que la mayoria de los saharauis se sienten más identificados con sus respectivas tribus que con la patría. a veces ,afortunadamente, se desvanece el tribalismo en ciertos momentos ( 1999, 2005 y acontecimentos de Gdail Izik) pero rapidamente vuelve con mucha fuerza.
Por otra parte , se habla de tribus con más derecho en sahara occidental que otras es decir más saharauis que otras alegando el número de sus miembros y su impotancia historica.
Dirán ustedes que se trata de un tema poco importante y lo que hay que hacer es escribir cosas que nos unen no las cosas que nos separen pero diría yo que saber la respuesta de quién es el saharaui nos haría avnazar con mucha firmeza hacia un futuro mejor .

MOHAMADAN
22.01.11

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¿ Quién es el saharaui ?

Calle Ferraz: Lifting a Marruecos

por Haddamin Moulud Said

En el mismo momento en que arrecian las críticas a Europa por su tardía y mala reacción ante los sucesos de Túnez, en el mismo momento en que crecen, como setas, las voces que reclaman a Europa un mayor compromiso con la democracia y con los derechos humanos. En ese mismo momento, digo, se desata, desde Ferraz, una campaña de lavado de imagen a Marruecos.
No en una, sino en dos ocasiones distintas, dos pesos pesados del PSOE, han salido para ahuyentar cualquier crítica a Marruecos. En medio de la que está cayendo en el Norte de África, al PSOE, no se le ocurre mejor idea que cerrar filas con el régimen feudal de Mohamed VI.
Trinidad Jiménez Reína diciendo que no es posible un referéndum en el Sahara Occidental y, Jáuregui, aconsejando al POLISARIO para aceptar la idea de la Autonomía. Pero chicos, si ahora lo que se os pide no es hablar del Sahara Occidental, sino de Túnez y sus consecuencias en el Norte de África.
Vale. Los saharauis no queremos un referéndum, el POLISARIO acepta la autonomía. Es más, los saharauis dejaremos de existir esta misma noche, ¿pero hay democracia en Marruecos? ¿se respetan los derechos humanos en Marruecos? Esa es la cuestión.
Repito. Con la que está cayendo en Túnez, con la honorable valentía de Obama apelando al respeto de los manifestantes tunecinos, frente al silencio cobarde de toda Europa, al PSOE, no se le ocurre mejor idea que, por si la ola de libertad se traslada a Marruecos, emprender una campaña a favor de Mohamed VI. ¿Es esto lo que se espera de unos responsables gubernamentales, cuando todo el Norte de África vive una auténtica convulsión?.
En estos momentos en los que los demócratas del Norte de África reclaman el apoyo europeo a sus demandas, en estos momentos en los que USA vuelve a dar una verdadera lección a la Vieja Europa, posicionándose públicamente a favor de la democracia y los derechos humanos, el PSOE, nos sale por las cloacas, apoyando clarísimamente al régimen marroquí.
Hace siglos América había arrancado la libertad a Europa, pero es que en estos comienzos del III Milenio, Europa sigue apegada a lo que mejor sabe hacer: incubar regímenes absolutistas y dictatoriales ya sea en su propio suelo o en su extrarradio.
Haddamin Moulud Said (ibnuabirabiaa@yahoo.es). En Valencia (España), a 21 de enero de 2011

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Calle Ferraz: Lifting a Marruecos

¿CONVERSACIONES O NEGOCIACIONES?

por Salek Jatri Andala “El Ninserani”

Estos días surgen los comentarios, rumores, aclaraciones y desmentidos sobre la reanudación de las conversaciones entre El Frente POLISARIO y Marruecos bajo los auspicios de la ONU, algunos critican el secretismo de dichos encuentros, otros lo alaban, pero ya sea pasión u odio lo que estas reuniones despierta entre nuestro pueblo, lo cierto es que las mismas se llevaran a cabo con un resultado casi idéntico a las anteriores lo cual no invita precisamente al optimismo.
¿Secretismo o reunión abierta?, Llámenle negociaciones o conversaciones, lo cierto es que las mismas se deben llevar con discreción, recordemos que el propio enviado personal del Secretario General de la ONU, Sr. Ross lo planteo así, para evitar el efecto de los medios de comunicación, los cuales en busca de reacciones y titulares, terminaban por perjudicar el proceso de acercamiento entre las partes.
Lo cual no quita que mi opinión particular sea que estas “conversaciones informales” son más bien un paso atrás, ya que pasamos hace unos años de estar en unas conversaciones formales, a estar en estos momentos en unas conversaciones “informales”, parece que estamos como los cangrejos, caminando de lado. El contenido de dichos encuentros es conocido por todos, por mucho que el mismo sea secreto
Marruecos ofrece una autonomía “amplia” (está por determinar que entiende el gobierno marroquí por amplia) y no quiere oír hablar de otra cosa.
El Frente POLISARIO, insiste en la celebración de un referéndum donde se pueda elegir libremente entre 3 opciones. Integración a Marruecos, Autonomía, e independencia total.
Todo lo demás son cuentos chinos y marear la perdiz, en ese mareo entran, las reanudaciones de las visitas a ambos lados del vergonzoso muro militar, la pertinencia de realizar dichas visitas por tierra en vez de por avión para ahorrar costes y ampliar el número de personas que se benefician del mismo. Evitar críticas públicas al más alto nivel, para rebajar la tensión y promover la confianza entre las partes, ampliar los servicios de llamadas desde los campamentos de refugiados al Sahara ocupado. Y entre tanta medida “superficial” Marruecos insistirá en la necesidad de realizar un censo a la población de los campamentos, el Frente POLISARIO pedirá la inclusión de un componente de derechos humanos en la misión de la ONU (MINURSO) en el territorio, al igual que una investigación independiente de lo ocurrido en Gdeim Izik, etc...
....para mí todo eso es necesario pero es irrelevante en este momento, por la simple cuestión de que en el hipotético caso de que estas medidas se aprobaran por las partes (cosa difícil), no lograrían acercarnos más a nuestra independencia, solo lograrían que en vez de tener un conflicto mal llamado de “baja intensidad”, tendríamos un “asunto de minorías étnicas”. Mismo perro diferente collar.
El Frente POLISARIO (siempre en mi modesta opinión) con la legitimidad que le corresponde como representante del pueblo saharaui, debe de plantarse en estos encuentros con la firmeza de acción que le piden los saharauis a los dos lados del vergonzoso muro militar que separa a nuestro pueblo, es decir:
El Frente POLISARIO está de acuerdo en fomentar la confianza entre las partes en la medida que se vayan cumpliendo metas trazadas de antemano y que las mismas obedezcan a un calendario concreto. Ejemplo de medidas: La disminución de contingentes militares, en el territorio del Sahara hasta un mínimo acordado. La realización de patrullas por el territorio conjuntas, entre el ejército y policía Marroquí, ejército y policía Saharaui y miembros de la MINURSO.
El levantamiento de zonas minadas en todo el territorio de manera masiva.
Permitir la libre circulación de civiles por todo el territorio sin ninguna traba.
Prohibir la construcción de instalaciones militares en la región, para evitar la desconfianza y permitir la distención.
Contar con el pueblo saharaui para la explotación de sus recursos naturales, y fomentar la inversión conjunta, búsqueda y explotación de recursos naturales en el territorio (este apartado puede o no aplicarse, debido a que en caso de nuevos hallazgos de recursos naturales, el apetito económico de alguna de las partes puede provocar problemas, pero si las medidas se cumplen a rajatabla, no sería problema la explotación conjunta y mutuamente beneficiosa de dichos recursos).
La no persecución ni represión de manifestaciones o reuniones políticas.
Proponer la cooperación a todos los niveles con los países fronterizos, para fomentar el desarrollo de la región y la mejora de las relaciones entre estados vecinos.
Mantener un contingente de observadores internacionales en la región, los cuales se encargarían de velar por el cumplimiento de las medidas.
Invitar a Marruecos a incorporarse al seno de la Unidad Africana, y a su vez invitar a la Unidad Africana a mandar un grupo de observadores a la zona (somos un pueblo africano, por lo que la solución debería contar con nuestros hermanos africanos)
Con las medidas de confianza en marcha, la Unidad del Gran Magreb podría comenzar a dar sus primeros pasos firmes en el norte de África, contribuyendo a la solución del conflicto saharaui y a su vez la solución del conflicto saharaui contribuirá a la solidez de la Unidad del Gran Magreb.
Estas son algunas de las líneas que el Frente POLISARIO podría plantear en dichas reuniones, las mismas apoyan y refuerzan la confianza y la paz en la región, ya que tienden a la desmilitarización de la zona, contribuyendo a la paz de buena fe. Evidentemente esto no deja de ser un pequeño esbozo de lo que se podría hacer, el mismo se puede retocar y afinar todo lo que las partes quieran.
Creo que todas ayudarían a la creación de confianza y demostrarían la seriedad de las partes, ayudarían a tratar el asunto de fondo y permitiría demostrar al mundo la seriedad y buena voluntad de los beligerantes.
Ahora bien, en caso contrario, es decir en el caso que Marruecos no esté por la labor de apoyar o complementar o ampliar dichas medidas, nuestro representante debería simplemente levantarse de la mesa, y dar por finalizado las eternas negociaciones, debería pedir la salida de la MINURSO del territorio o bien mantenerlos confinados en sus bases, y aprestarse al retorno armado (medida que nadie desea, pero que ante la imposibilidad de negociar y ante el peligro del estancamiento del proceso nos obligan a tomar, por muy dura y sacrificada que sea la misma)

Salek Jatri Andala “El Ninserani”
salekjatri@yahoo.es
20.01.11
--------------Este texto expresa la opinion del autor y no de los moderadores del foro.

¿CONVERSACIONES O NEGOCIACIONES?

Retornados a Maruecos, y retornados a España

por ASM

Algunos o muchos de los saharauis se equivocan al no fiar en la capacidad del pueblo saharaui en ganar la batalla de la liberación. Algunos oportunistas se unieron primero con el polisario por sólo intereses personales. Esos creían que la independencia del Sahara ocurre hoy en día o, como mucho, en el año que viene. Es decir, esos no tenían en cuenta jamás que el camino de la revolución es un camino duro, largo y espinoso. No pensaban que el precio de la independencia requiere mucha sangre, lágrimas y larga resistencia. . Y cuando estos no pudieron seguir el pueblo en su batalla histórica, larga y dura, se dejaron sus trincheras y se fueron. Unos se unieron con el enemigo marroquí; otros se emigraron al ex colonizador o a otros países o al infierno. Los que dejaron sus trincheras y dejaron a su pueblo a su suerte en le hamada creían que la batalla del pueblo saharaui es una batalla perdida. A mi juicio, todos los que dejaron los campamentos del refugio son retornados, pero podemos dividirlos en dos categorías:
A) los retornados a la ocupación, a Maruecos: estos en su mayoría inmensa son cobardes y oportunistas. Lo que han hecho estos es simple: creían que la batalla es perdida y se apresuran, antes que sea tarde, a vender su pueblo, sus almas y sus convecciones al enemigo. Pero el problema de estos es que se unieron a un país que sí paga traidores pero no para siempre. Al llegar a Maruecos, estos encontraron otra realidad. Maruecos no es paraíso y ellos no son marroquíes y la batalla del pueblo saharaui no terminó a tiempo como ellos creían. Esta situación hizo que estos pobres se convirtieron en una especie que no es saharaui y tampoco es marroquí. Ahora se encuentran entre dos frentes: los militantes de Sahara ocupada les prosiguen, y los marroquíes no les dan lo que quisieron. Ahora viven una vida difícil por sus cálculos equivocados. Ahora la ocupación marroquí les paga solo si critican as u pueblo y si uno se niegan o cobra. . .
B) Los inmigrantes: Son también retornados, pero no a Maruecos, sino al ex colonizador, a España. Ellos también, igual que los retornados a Maruecos, creían que la batalla es perdida, y se apresaron a aprovechar la ocasión, ante que sea tarde, para recuperar la nacionalidad española o para salir del infierno de la lucha diaria de los refugiados. Estos no cobran nada en cash de España porque ésta les considera traidores de su pueblo y les considera también traidores a España misma, porque estas mismas personas decían claramente en 1075 no a Franco. Actualmente muchos de ellos vive en España gracias a las ayudas dadas por las asociaciones pro saharauis, y la ayuda que tiene que ser enviada a los niños de los campamentos. Pero eso no es suficiente. Ahora viven mal y para engañar a sus mismos se convierten a críticos al polisario. Lo que hacen ahora es solo criticar y criticar.
En pocas palabras, el mensaje que quiero enviarles a los retornados, tanto los retornados a maruecos como los retornados a España es sencillo: la batalla de la liberación no es perdida y mejor que se viva entre su pueblo en el infierno del refugio que en el paraíso entre los pueblos extranjeros.
ASM
20.01.11
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Retornados a Maruecos, y retornados a España

FPOLISARIO relevo y renovacion

por Lamin Foilly

Desde hace mas de tres decadas,y el pueblo saharaui es gobernado por un solo hombre un solo pensamiento y es hora que soplan aires de relevo político y social en el seno del FPOLISARIO. La dureza de la inclara vision politica y del incierto futuro , que han causado heridas que brotan sangre de entre las filas de los fieles seguidores de los principios de la revolucion saharaui, muestra que el régimen de Abdelaziz y a las puertas de un congreso general se siente amenazado y por primera vez teniedo en cuenta que
-1- de dar lo han dado todo y muchas gracias pero es hora de declara que les queda muy poco o casi nada para dar y
-2- poque la fuerza y la perseverancia de la movilización cultural y politica del pueblo saharaui ofrecen a la opinión pública nacional y a los representantes políticos argelinos oportunidad de descubrir la realidad del FPOLISARIO. Una visión sesgada desde hace más de veinte años por tópicos alimentados por el poder y muchos de sus simpatizantes de rabuni y principalmente los mas beneficiados del destierro .
Tópico 1: “Es cierto que ABDELAZIZ no es un rey ni un dictador solamente un totalitario elegido por un congreso general-necesidades de la causa general ”.todo esto es cierto hasta un cierto punto menos que la causa hoy mas que nunca necesita un lider democrata capaz de ver mas haya del estrecho bien personal o tribal o sectorial,el hecho de que JADI sea ministra y de que EL GRAN BACHIR este al margen son la prueba para aquellos que no veían o no querían verlo: el régimen de ABDELAZIZ es una dictadura ejana de satifacer las necesidades del pueblo saharaui sin hablar de poder conseguir la independencia .
Tópico 2: “El pueblo Saharaui debe a Abdelaziz la union nacional y porque no decirlo francamente el equilibrio tribu estado ”. En realidad esto es la farsedad del siglo porque uno de los logros del FPOLISARIO es haber hecho de la unidad nacional un principio y un lema siempre presente en sus actos politico social sin embargo ABDELAZIZ y su regimen no han hecho mas que renacer los sentimientos tribalistas y hasta llego mas lejos al utilizar la carta tribal como una anestecia para adormir las sucesivas revueltas y los interminables intentos de destituirlo democraticamente claro y atravez de los congresos.
Tópico 3: “ABDELAZIZ es la garantia del continuo apoyo argelino ”. De no apoyarlo, existiría un gran riesgo de que se formara un régimen promarroqui o promauritano o porque no pro y prosaharaui, en realidad todos los saharauis estamos con los argelinos mientras estos esten con nosotros y es aqui en realidad donde viene el pepel que debe jugar la fuerza politica saharaui y confencer a los argelinos de que la unica garantia de sus intereses es el pueblo saharaui y su eterno agradecimiento y de que sin embargo apoyar una dictadura en el SENO del FPOLISARIO es contrario a los intereses del pueblo saharaui y por ello es tambien muy contrario a los intereses argelinos.
Tópico 4: “No hay oposición creíble. La oposición saharaui es débil, está dividida y es inoperante”. Los que han vivido y viven bajo una dictadura saben que la oposición solo puede existir en una democracia, que en una dictadura solo puede haber resistencia, pero que de una revolucion oposicion como JATTCHAHID es senalada como arma en manos del enemigo .oposicion pasiva o de dentro sentada en los sillones de los congresos de donde ABDELAZIZ fue , “elegido” y “reelegido” aplaudido en mas de una ocasion y es asi que creo de una manera o de otra esta oposicion muerta al nacer en el caso de JATTCHAHID O al margen como lo es el caso de centenares de hombres y mujeres valientes y dignos que lucharon contra una de las maquinas coloniales más represivas y perversas que hayan existido.
Tópico 5, en forma de pregunta falsamente ingenua: “¿Cuál es la alternativa a ABDELAZIZ?”. Veamos muchos apoyaran esta idea y otros tantos la contrariaran pero yo veo que el senor BACHIR M SEYED merece una oportunidad siempre a representado la oposicion interna la vision culta del polisario y no es un anguel como tampoco lo son los otros pero si merece una oportunidad y asi garantizaremos la continuidad al elegir un miembro de la vieja guardia para suceder a otro de la misma.
20.01.11

--------------Este texto expresa la opinion del autor y no de los moderadores del foro.

FPOLISARIO relevo y renovacion

La opinión pública es un poder al que nada se resiste

por Said Mahamud

La gente tiene derecho a replicar como piensa, igual que opinamos todos cuando hacemos nuestros comentarios. No vale la furia y el desencanto cuando el público valora nuestros comentarios sea para bien o mal.
Algunos insisten en opinar sobre asuntos muy complejos en una sociedad que lucha por la independencia del Sahara y que conquistar el Sahara prima sobre cualquier asunto sea como sea su importancia.. Aquellos que no soportan la crítica de los demás, deben saber que la gente está aguantando constantemente los comentarios repetitivos y aburridos, que merecen una contestación del público de este foro y hay que recibirla con agrado.
Me gustaría decirles que el gran filósofo francés Voltaire también dijo: “proclamo en voz alta la libertad de pensamiento y muera el que no piense como yo” y es lo que está pasando con los principiantes en soportar la crítica constructiva de este gran foro, que os aseguro que es de todos , no hay nadie que gobierna la opinión de ARSO, porque hay infinidad de comentarios de toda clase y sólo agradecer los que moderan este foro y se esfuerzan para actualizarlo diariamente.
En cuanto a los comentarios sobre la religión y la democracia, Estoy convencido que el futuro estado saharaui, será democrático y por supuesto el Islam nuestra religión combinará a la perfección con la democracia, pero, hasta que llegue ese momento debemos recordar siempre que somos un pueblo refugiado en tierra prestada y nos dan de comer gracias a la ayuda internacional y es absurdo intentar complicarnos la vida debatiendo la compatibilidad de la religión con la democracia. Es un debate muy complejo porque países con muchos años de democracia y desarrollo, siguen tratando el tema de la religión con mucho recelo y reserva. Somos un pueblo luchador, que en estos momentos sólo queremos vivir en un Sahara libre de los marroquíes y después llegará el momento de plantar una democracia que se ajusta a nuestra sociedad y respetando nuestro innegociable sistema religioso que tenemos la gran fortuna de ser musulmanes y el Islam es una religión con valores importantes como, la búsqueda de la justicia, el establecimiento de un gobierno no autocrítico y la institucionalización de la compasión y la cooperación social. El Islam es una religión de amor y concordia, es perfectamente capaz hoy día de combinar la democracia y los derechos humanos. Algunas consideraciones sugieren que la democracia en especial, la democracia constitucional que protege los derechos individuales es la mejor forma de cultivar estos valores. La democracia no se viola cuando se abraza una fe; se viola cuando se impone una creencia particular.
La sociedad saharaui en general, asume el papel de nuestra religión y afortunadamente nuestra cultura nos inculca el Islam desde niños. Cuanto más, simplifiquemos los problemas para este pueblo sufridor, mejor para todos, porque primero hay que ser libre para pensar en las libertades. Tenemos que conquistar nuestro Sahara, para que sea libre de los malditos Marroquíes y que nuestro pueblo viva dignamente con sus recursos naturales en paz.

En una discusión, lo difícil no es defender nuestra opinión, sino conocerla.

Said Mahamud said.mahamud@yahoo.es.
16/01/2011
--------------Este texto expresa la opinion del autor y no de los moderadores del foro.

La opinión pública es un poder al que nada se resiste

No es un portal para ….

por Mohamed Aly

Detesto lo que escribes, pero daría mi vida para que pudieras seguir escribiéndolo. Voltaire.

Desgraciadamente muchos de los comentarista de arso, desconocen esta sabia frase, y posiblemente su reducido campo de visión, ni siquiera alcanzo la parte de arriba del portal de arso en se que ponía, catarsis. La libertad através de la palabra.

Cualquier idea que no comparten, califican inmediatamente a su autor de enemigo del pueblo sahraui, algunos artículos defienden a Mohamed Abdelaziz, su autor ya se da por hecho que es de los servicios marroquíes. No aceptan que haya una parte de la población que esta de acuerdo con Abdelaziz y su gestión, paradojas de la vida, pasa lo mismo con cualquiera que intenta debatir sobre temas como la religión, situación actual de la mujer saharui, mentalización política de la sociedad etc. Cualquier debate que no sea el placido tema del frente POLISARIO, es calificado de pro-marroquí, no han parado a pensar que puede existir el viceversa, que otros podrían calificar su debate, sus temas preferidos de malintencionados, interesados, y que pretende diabolizar y debilitar las instituciones del frente POLISARIO y la RASD.

El intento de monopolizar, de adueñarse de un portal de los saharauis y para los saharauis, donde pueden reflejar todas y cada una de sus ideas e inquietudes, calificándolos de marroquíes, incluso insultándolos, demuestra la falta de tolerancia, libertad y la hipocresía que lamentablemente algunos pretenden arraigar dentro de nuestra sociedad.

Su hipocresía sobrepasa los límites de las ideas y la religión, para mi personalmente, no es mas que un arma para mantener sus privilegios, sus intereses, un estatus dentro de la sociedad, superioridad a la mujer, el tema del divorcio, etc. etc.…por eso cualquier cualquier cambio o planteamiento les entra pánico, esa es su debilidad. Se refugian en la religión, y para ver lo hipócritas que pueden ser algunos, insisto algunos religiosos, solo hace falta dar un paseo por el mercado de Smara por la noche, o el del Guilta en la Aiun, los mismos que de día rezan, hacen el ramadán religiosamente, y que te piden que quitas la música cuando viajáis juntos, de noche ejercen la prostitución, no es que sean jóvenes en edad de pubertad, sino hombres mayores y padres de familias. y no hablo de otras cosas como la droga etc. Sé lo que digo por mucho que le puede doler algunos que suelen calificar de marroquí cualquier idea que no les complace.

Esta clase de hipocresía es típica de los que normalmente pretenden plantar en las sociedades musulmanas sus ideas, bajo el paraguas de la religión, en otras partes del mundo los hemos visto hacer inmolar a los hijos de los pobres, a los débiles,( pero ninguno sacrifica a sus hijos), lapidan a las mujeres etc. en el nombre de la religión. En nuestra sociedad los fanáticos rechazan cualquier tema que no sea de su agrado, intentan poner un cerco a sus alrededor , mantenerla con los ojos tapados, creyendo ser sus amos, sus protectores, no hay mas saharaui que ellos, siempre a ofensiva de cualquier debate que les puede perjudicar, sin importarles el interés general, Ignoran por completo los grandes avances y cambios que están consiguiendo sus vecinos árabes musulmanes en lo que se refiere a libertades de toda índole, gracias al debate y las mentes abiertas.

Los fanáticos, aun sabiendo que la pasión por dominar lo que sea, es la más terrible de todas las enfermedades del espíritu humano, seguirán intentando imponer sus ideas, su forma de ser, su visión de la vida a la sociedad saharaui sin importarles su pluralidad, calificando a cualquier idea diferente de marroquí. No paran a pensar, que posiblemente estos que proponen debates sanos sobre temas sensibles de nuestra sociedad, son igual de saharuis que ellos, y quizás han dado por esta causa igual o mas que ellos,(padres, hermanos y tíos,,,)

Su fanatismo brutal, se refleja en su incapacidad de debatir, su rechazo a toda idea que no es de su agrada, calificándola directamente de marroquí, y eso desgraciadamente ha quedado patente en este foro, quizás por parte de los que anteriormente negaban la existencia de fanatismo, cualesquiera que sea su tipologia en nuestra sociedad y en vez de diversificar el debate, intentan por todos los medios centrarlo solamente en gran tema preferido el de atacar, criticar y debilitar las instituciones del frente POLISARIO, y la RASD, sin aportar nada a cambio.

Aquellas personas que no están dispuestas a pequeñas reformas, no estarán nunca en las filas de los hombres que apuestan a cambios trascendentales. Mahatma Gandhi
15.01.11
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No es un portal para ….

El tópico de la incompatibilidad, religión y democracia

por Mohamed Aly

Pretender construir y presentar ante el globalizado mundo actual, un proyecto de futuro estado saharaui democrático, y negar la laicidad del estado democrático, como pretenden algunos, es una gran hipocresía.

En la democracia pueden convivir perfectamente en armonía, las dos ( laicidad y religión), garantizando los derechos tanto de una como de la otra, La dificultad se presenta cuando una buena parte de la población, de políticos. consideran y presentan al Islam, más que como una religión espiritual, como una ideología meramente política, sociológica y económica, como una arma para conseguir sus intereses: (ya sean el de estancarse en el poder o para oprimir, instrumentalizar la religión para conseguir determinados objetivos). y esto se puede llevar a cualquier nivel, desde la infraestructura mas pequeña, la familiar hasta la más grande la nación, el objetivo siempre es el mismo, el de dominar y oprimir.

Al hablar de cambios en la política conlleva inevitablemente a referirse a tan sensible tema de la religión, debido a su instrumentalización y su gran interacción permanente con los fenómenos políticos y sociales.

Analizando las religiones, la democracia o cualquier otro sistema o filosofía adecuadamente, estamos obligados a centrarnos en la humanidad y la vida humana.

Desde esta perspectiva, todas las religiones en general y el Islam en particular, no pueden ser comparados de la misma manera que la democracia u otro sistema político o social.

El Islam, se centra en los aspectos inalterables de la vida y la existencia, en lo espiritual, en lo divino, mientras que los sistemas socio económicos, culturales y políticos, lo hacen sobre los aspectos diarios de nuestras vidas, medios que garanticen la convivencia.

Al hacer comparaciones, de la religión con la democracia, hemos de tener en cuenta que la democracia es un sistema legal en continuo perfeccionamiento y revisión. En cambio la religión, permanecerá por los siglos sin ninguna alteración, y el más pequeño cambio puede significar una ruptura cultural, un cambio radical en la forma de pensar y vivir de la sociedad.

Muchos piensan que el Islam es incompatible con la democracia, un gran tópico muy arraigado desgraciadamente entre muchos de nosotros, la democracia es incompatible con el fanatismo, el extremismo, sea de ideas o de lo que sea.

Si miramos y analizamos, nuestros estados vecinos, Argelia, Marruecos, Túnez, Libia, Egipto etc. no encontramos con eternas dictaduras, apoyadas por occidente, y refugiándose en esa misma idea de la incompatibilidad, o la no preparación del pueblo para la democracia, un tremendo fracaso de la democracia liberal para los árabes-musulmanes debido a su cultura natural, inhóspita a cualquier cambio o concepto democrático liberal.

La creación de un ansiado estado democrático saharaui por su situación socio- geopolítica ha de tener en cuenta ( por mucho que le pese a algunos) todos los cambios necesarios para una democracia liberal. tener en cuenta los todos los factores y analizar los fracasos de nuestros vecinos. probablemente, sin este paso, todo sería una utopia, y nuestra sagrada causa estaría condenada al romanticismo de las causas perdidas.

Viva el pueblo saharui.

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El tópico de la incompatibilidad, religión y democracia

¿ Qué detrás el cambio de versión marroquí?

por Sid Hamdi Yahdih

Lo ocurrido en AMGALA últimamente ( “ el descubierto teatral de de una célula terrorista armada”), por lo ridículo que fue, ha llevado Maruecos a una situación delicada y difícil. Todo recordamos que, unas horas después lo ocurrido, el titular de Interior marroquí, Charkaui, en el día 6 de enero, dijo que “se trata de una célula terrorista peligrosa; una célula que planeaba atentados terroristas en Maruecos etc”,. Lo entendido del discurso de Charkaui era claro: el Polisario y el AQMI trabajan, codo con codo, para debilitar a Maruecos mediante el terrorismo.
- el Polisario, y por qué no Argelia, venden armas al AQMI y facilitan la entrada de dichas armas a Maruecos.
- La zona controlada por el Polisario es la escena preferida del movimiento del terrorismo.
Toda aquella intervención se centraba sobre un asunto: el terrorismo, y nada más. El titular de Interior marroquí no mencionó ni una palabrita, aunque una sola, sobre la trafico de droga y los traficantes. Todo el discurso, de A a Z, se consagró al terrorismo.
La prensa marroquí, por su parte, no ha dejado de escribir y escribir, en letras mayúsculas y títulos rojos y negros grandes, al lo largo de una semana, sobre lo ocurrido en Amgala. . El problema es que, por lo teatral que ha sido, la “operación” de Amgala, en vez de ser una hazaña marroquí contra el terrorismo, se convirtió en una pesadilla. Todo el mundo descubrió que se trata de una pieza teatral mal escrita, por una lado, y mal desarrollada, por otra; un escenario que no ha convencido a nadie.

El fracaso del escenario de Amgala obligó al mismo Chrkaui, una semana después, a intervenir, otra vez, para ratificar la versión y por lo tanto la postura oficial marroquí sobre la misma operación. En su nuevo intervención ante la prensa, el día 12 enero, el Charkaui, no mencionó nada, ni un apalabra sobre el terrorismo. Los que siguieron dicho discurso, el último, creían que el hombre hablaba sobre otra operación que no es la de Amgala. Pretendiendo dar nuevos explicaciones sobre la célula de Amgala, el Titular hablaba de otra célula de traficantes de armas; de una célula que actúa al lo largo del Muro; de una célula que tiene relaciones con algunos militares en el ejército marroquí; de unos grupos que circulan sin dificultades en la zona del Muro. No dijo ni un pío sobre el terrorismo; ni una palabra..

El cambio de postura oficial en relación con la “operación” de Amgala nos empuja a pensar en las siguientes hipótesis:
1- Maruecos quiere mezclar el aceite y al agua en el mismo vaso, es decir, quiere hacer confundir entre el terrorismo y la trafico de droga y armas. En otras palabras, quiere decir que los que ocultaron las armas en Amgalas, además de ser terroristas, son, también, traficantes de drogas y armas, y son peligrosos.
2- Maruecos, al mencionar más de tres veces los militares implicados en la operación, quiere ajustar cuentas con los rebeldes en el ejército marroquí, a los que se refirió wikileaks en un cable.( wikileaks dice que el Palacio cree que el ejército sigue siendo una amenaza directa a la Monarca).
3- No se descarta que el cambio de versión marroquí radicalmente sobre lo ocurrido en Amgala es el resultado directo de una presión fuerte practicado por una potencia mundial sobre Maruecos. Dicha potencia mundial que no es otra que EE.UU. cree que lo ocurrido en Amgala es el comienzo de un periodo de tensión en la zona entre el polisario y Maruecos o, mejor dicho será la gota que desborde el vaso. El resultado es que EE.UU. según algunos análisis políticos, no quiere que Maruecos sigue adelante en sus planes de atacar las Zonas Libres controladas por el polisario. El previsto ataque marroquí contra las Zonas libres podría elevar el nivel de la tensión en toda la zona.

De todos modos, el cambio de versión, y por 180 grado al revés, sobre lo ocurrido en Amgala, no ocurrió sólo, sino: o es resultado directo de una presión extranjero fuerte, o es una acusación directa contra algunos jefes rebeldes en el ejército marroquí.

SID HAMDI YAHDIH
14.01.11
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¿ Qué detrás el cambio de versión marroquí?

Cambiar la darraa por la chilaba

por Abdelaziz Abdelkader Mahfud

Desde mi humilde posicion y mi lejania de la situacion particular, del individuo en cuestión. Ver al ex-león y actual Rata Ahmedu Uld Suelim, vestido de chilaba, la prenda tipica de Chluha, en vez de la antaño orguyosa y elegante Darraat bazah. No dejo de pasar verguenza ajena, ya que esto para mi equivale a ir desnudo en medio de un Frig.
Despojarse uno de sus tradiciones ancestrales y sus rasgos identitarios, es peor que ser un traidor, pero hacer ambas a la vez, es ya, el colmo de los colmos.
Me gustaria, saber, ¿donde ha quedado aquel uld suelim orguyoso de su origen, cultura, e identidad?. también me gustaría saber, ¿donde ha dejado la grandeza, al uruba, al bidani ....?, para convertirse en un simple chleh, al servicio de su amo.

Fijense en el grado de enajenación de este hombre, consiguiendo en un año, la metamorfosis jamas soñada por Kafka.
Ha realizado la metamorfosis de la mariposa al reves; era una bella y elegante mariposa del desierto y se ha convertido en un asqueroso y cochino gusano del subsuelo del majzen.

Entre otros estos son los cambios de la cucaracha ahmedu:
la Darra por la Chilaba
elzam por Taguia
El Hasania por chelha
el haul por la musica marroquí
Maneija por los cigarros
Znad por mechero
tbedin por stechlih
la arrogancia por por el besamanos
la libertad por la esclavitud (ahmedu, era un hombre que su palabra la decia, donde y cuando queria, sin ningún temor, ha sido un hombre libre. Hoy Ahmedu tiene un amo al que de vez en cuando hay que besarle la mano y si se descuida, acabará besando el c...

Sr. Ahmedu, yo respeto el cambio de chaqueta, entendiendolo, por cambio de ideologia, ideas o posiciones políticas. Lo que no entiendo ni respeto, es cambiar de identidad, de cultura, de pueblo, y de patria.
En definitiva, Sr. Ahmedu, y esto no es domagogia; prefiero la libertad de jueima en Tiris, que la esclavitud de un chalet en casablanca
14.01.11
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Cambiar la darraa por la chilaba

A todo traidor le ll ega su sábado

por Mohamed Aly

El hecho de que uno de los artífices de la lucha saharaui, Ould sueilem, presentase recientemente sus credenciales como embajador del enemigo marroquí en España, aparte de pena, y un profundo sentimiento de traición, no ha sido ninguna sorpresa para la mayoría de los saharauis. Lo que si fue sorprendente, e llama mucho la atención y hasta produce vergüenza más que ajena propia, es el hecho humillante, de hacerlo, vestido con una jalaba, un vestido propiamente marroquí en vez de una daraa. Será por protocolo seguramente, pero la intención queda clara. muestra por una parte el afán de la monarquía marroquí, de tapar cualquier símbolo de entidad saharaui, cuando no lo estiman conveniente, e eliminar la identidad saharui, mientras ofrecen una( inmejorable) autonomía. Y por la otra parte, nuestro querido Ould Sueilem, lo fácil que resultaba despojarse de hasta su propia identidad.

La palabra traidor, es tan repulsiva que ofende su percepción hasta al oído, produce escalofríos, y es el mayor de los pecados.

De nuestros líderes, han habido unos cuantos, ya sea por ambición o por venganza etc. las razones que les han llevado a cometer tales actos infames, sean cuales sean no justificarán su traición.

Y no conseguirán jamás encajarse por mucho que lo intenten dentro de la sociedad marroquí, el sentimiento de ser saharui, oculto, y oprimido lo llevaran en lo mas profundo de sus ser, es algo del que no podrán despojarse, por mucho que lo deseen, son y serán para siempre saharaui, les guste, nos guste o no.

Han hecho mucho daño a nuestra causa, y al pueblo saharui y en la historia se les recordará como traidores.

Defraudar la confianza, que el pueblo saharaui ha depositado en ellos, y ponerse al servicio del enemigo alevosamente faltando a la lealtad, en el caso de nuestros dirigentes es doble traición, y no tiene ningún perdón, ni con cien años de arrepentimiento.

Han cambiado sus ideales, su de objetivo, ideales por los que han movilizado a todo un pueblo hace ya casi 40 años, sobre sus conciencias por mucho que les pese, llevaran para siempre, la perdida de muchas vidas humanas, muchos inocentes, que lo han dado todo por esos mismos ideales, el sufrimiento de muchas mujeres, niños y ancianos que han depositado ciegamente su confianza y su destino en sus manos, y en la mayoría de los casos careciendo totalmente de ideas, este delito no quedara inmune, y tarde o temprano serán juzgados ya sea en un sahara libre, o por un juzgado internacional derechos humanos por sus crímenes contra la humanidad.

De lo que no cabe duda, es que a estas alturas, las turbulentas y sucias aguas de la traición, no podrán ni serán capaces de socavar las bases sólidas de la causa saharaui, que es el pueblo, herido por las balas de la traición de sus dirigentes en mas de una ocasión, renacerá las veces que haga falta más fortalecido y convencido de su causa.

Viva el pueblo saharaui.

13.01.11

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A todo traidor le ll ega su sábado

El debate sano y constructivo

por Mohamed Aly

Cualquier compatriota, que haya seguido un poco la evolución este blog de arso, ya sea colaborando con artículos o comentándolos, a estas alturas ya se habrá dado cuenta y de sobras, que su evolución, por desgracia nuestra no es otra que el estancamiento,.

El debate es la forma ideal de manifestar lo que uno se cree, siente y espera. Para mi es el potencial mas grande de cualquier sociedad civilizada, que pretende, como la nuestra, la Saharui, dar pasos gigantescos y hacerse un hueco, un lugar dentro del mundo en que vivimos.

Podamos debatir una infinidad de asuntos que realmente nos interesan, y no centrarnos solamente en el tema de los dirigentes de frente POLISARIO. que por mucha importancia que tenga no deja de ser un asunto sencillamente pasajero.

Si intentamos centrar el debate como pretenden algunos, (apasionados o cabreados) solamente, en el frente POLISARIO, nuestros dirigentes y el que harán, y quien será el próximo delegado en tal sitio, el ministerio de exteriores, y Abdelaziz, etc. Estaríamos dando círculos sobre el mismo eje todo el tiempo, perdidos, incluso pecaríamos de otras pretensiones, como la autocrítica destructiva etc. flaco favor haríamos a nuestra sociedad y a nuestra causa. El abanico de asuntos importantes a debatir, es enorme, y todos saharauis lo sabemos. Nuestra sociedad por muy pequeña que sea, es una sociedad muy compleja, y distamos mucho, como todas sociedades de la perfección, tenemos nuestras virtudes y nuestros defectos, y si pensamos o digamos lo contrario nos estaríamos engañándonos nosotros mismos.

No tengo la menor duda del coraje y el valor que tienen los saharauis de afrontar retos mucho más complicados que esto. Proponer un debate sano, diversificado y respetuoso sobre asuntos por muy sensibles que sean: como la religión, el tribalismo sus pros y contras, nuestros derechos y deberes, la igualdad, la impunidad de algunas tribus, o personajes, la estructura de nuestra sociedad, la mentalidad política, la mujer etc. Es necesario para el pueblo saharaui, tanto como lo son algunos cambios profundos en la mentalidad de nuestra comunidad.

Nuestros debates deben sobrepasar lo superficial, han de estar abiertos a todas las ideas e inquietudes, y proyectados más allá de los intereses personales. Intentamos entre todos analizar razonablemente nuestros problemas, sin complejos y sin confrontación de cualquier índole, solo mediante el poder de la palabra, de este modo seguramente resolveríamos muchas de nuestras interrogantes, fortaleceremos nuestra cohesión, superaremos nuestras vulnerabilidades, y por muy pequeño que sea el paso que damos en este sentido (el del debate sano) será un logro para nuestra sociedad.

Con el buen debate y el comportamiento ético, construiremos una sociedad saharaui mejor para nosotros y para las generaciones venideras. Actuar con ética, e evitar insultos o comentarios ofensivos a los artículos que no compartamos o que no nos gusten, sinceramente, desde de mi punto de vista, aparte de ético, de educación, es un deber de todo saharuis, que realmente se preocupa por su sociedad. El respeto debería ser la regla, por encima de todo, eso nos ha caracterizado desde siempre y es quizás la mayor de nuestras virtudes.

Nuestro propósito debe ser generar pensamientos, debates constructivos en todos los ámbitos que nos conciernen. Tenemos abundante material, capacidad para lograrlo, y disposición para impulsar e experimentar cambios positivos. Y si aun tenemos miedos, inseguridad, o sencillamente nos negamos a debatir sobre ciertos temas tabús, es porque aún no hemos comprendido quienes somos realmente, ni quien es nuestra sociedad, desaprovechando nuestras capacidades, y de esta forma estaremos renunciando al buen camino, él de corregir nuestros errores, mejorar, y limar nuestras asperezas sin confrontación, el de construir un estado democrático, en el haya cabida para todos.

Viva el pueblo saharaui.

12.01.11
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El debate sano y constructivo

LLEGÓ EL TRAIDOR, DISFRAZADO DE MARROQUÍ

por Said Mahamud

El canibalismo y el bestialismo eran innombrables al ser propios de animales humanoides; sólo hace muy poco y en algunas culturas dejó de serlo la sodomía; pero la que pervive con toda su fuerza en cualquier rincón del mundo es la traición. Desde muy antiguo, el mayor enemigo de la patria no era el que amenazaba con invadir sus fronteras, sino el súbdito felón que intentaba destruirla desde dentro, mediante la cobardía y la desobediencia.. Al violarse la confianza entre los miembros de un grupo, se ponía en peligro la cohesión, la seguridad y la misma supervivencia del grupo en su conjunto. En el máximo nivel se encontraba la alta traición, que es lo que hizo este pobre diablo llamado AHMEDU OULD SUEILAM, nacido en Dajla en 1951,de una familia importante y determinante en la historia del Sahara.
Trabajó en las filas del POLISARIO hasta el 2009, cuando su mente le traicionó y se incorporó al enemigo Marroquí, superando a la plaga de traidores para ocupar en poco tiempo la Embajada del país enemigo. Desde el primer día fue aceptado por el Rey Mohamed VI y eso nos hace pensar que su huida a Marruecos está más que elaborada desde hace mucho tiempo y su lealtad viene de muy lejos. Este personaje confundió la nación con el frente POLISARIO y sus dirigentes, ese fue su error, porque la falta de entendimiento entre personas, no significa faltar a los principios si realmente los tenía y por consiguiente está siendo repudiado por todo el pueblo saharaui.Los servicios secretos saharauis tienen que trabajar mucho porque el mayor enemigo para el pueblo saharaui, siempre, sale de nuestras instituciones con muchos datos e informaciones que al fin y al cabo ayudan a Marruecos.
La buena noticia para el pueblo saharaui es que llegó el traidor que no va aportar mucho a los marroquíes, aunque sea el nuevo embajador en España porque la sociedad Española no cree en los traidores y afortunadamente él no tiene la capacidad intelectual para el puesto que ocupa. Es un títere teledirigido por la política exterior marroquí para intentar captar adeptos a la integridad marroquí y os aseguro que fracasará en su nuevo teatro porque cuando piensas en traicionar al amigo de la infancia justamente por encubrir al crees que es tu amigo, los días que te quedan son una cuenta atrás. Ha traicionado a un pueblo luchador, a sus mayores al apostatar de su fe inerte y renunciar a sus costumbres inveteradas. Ha traicionado a sus principios, cuando de repente observa con horror que sus valores se derrumban por la desesperación, y se enfrenta realmente a situaciones que, con estúpida inocencia, proclamaba que no le harían conculcar sus ideales, quizá sea consciente de su traición, pero no está seguro de arrepentirse de ella, ni se atreve a jurar que no la repetirá de nuevo. Nunca olvidamos las traiciones que hemos padecido, pero nunca recordamos las que hemos cometido. Le recuerdo al traidor Ahmedu Ould sueilam que Horthy fue un traidor, el peor de todos, traicionó a su REY.
No se preocupen saharauis honestos y orgullosos de vuestro Sahara libre que el tiempo aniquilará a los que traicionan el camino sagrado que trazaron los mejores hijos mártires de nuestra patria y que hay miles de saharauis que seguirán con orgullo el sendero de la victoria final sin pedir nada a cambio. La traición la emplean únicamente aquellos que no han llegado a comprender el gran tesoro que se posee siendo dueño de una conciencia honrada y pura.
Confío plenamente en nuestra gente de España para que ignore a este personaje y tener mucho cuidado con su propaganda marroquí, que seguramente intentará probar con algunos indecisos e inseguros.¿ tendrá cara de enfrentar a las asociaciones que apoyan al pueblo saharaui en mucha parte de España que se hicieron cargo de sus gastos médicos cuando estaba enfermo?.

Said Mahamud said.mahamud@yahoo.es
12.01.11

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LLEGÓ EL TRAIDOR, DISFRAZADO DE MARROQUÍ

Dirigente y líder, qué diferencia?

por ASM

A me entender, a algunos no les gusta el paso de las citas importantes sin escribir, pero siempre de manera poco increíble.
En cuanto al Presidente señor Haddamin, no creo que es fiable criticar así u intentar encontrar deferencia entre líder y dirigente. Todos los combatientes reconocen que el Presidente y durantes todos los años de la guerra era el jefe del mando militar y que ha participado en todas las batallas grandes en el sahara. Eso no necesita claro más aclaraciones. Todos también sabemos que durante el tiempo duro de la guerra, el Presidente no practicaba las funciones de Presiente, sino de jefe militar, y dejaba todas las responsabilidades internas en la mano de su segundo, el Bachir. Pero mientras el presidente luchaba a la cabeza de sus combatientes en aoumdreiga, su Segundo, el Bachir provocó los Eventos de 88, y la unidad nacional se vio amenazada.
Sí, el Presidente se vio obligado después el alto del fuego de volver al Frente Interior para organizar de nuevo todo lo que el Bachir había destrozado. Si hablas, señor Had-amin sobre los bonos o vales que el presidente reparte cada día, eso no es nada vergonzoso. Lo no entienden los educados en Occidente es la mentalidad saharaui. Los saharauis no quieren que su presidente pase todo su tiempo en un torro de cristal muy lejos de ellos. Eso pasa solo en Maruecos. Si el presidente no reparte vales de aceite o combustible se acusa de orgulloso y impopular etec. El presidente saharaui tiene que designar hasta el cocinero en las embajadas para dar a los saharauis el orgullo histórico. Si hablan ustedes ahora con cualquiera funcionario pequeño, dondequiera, este les dice con orgullo: “Estoy nombrado aquí mediante un decreto presidencial.”.”” El Presidente habló últimamente conmigo”. El presidente para ganar la confianza de sus ciudadanos tiene que recibir, sonriente, los Chiujs, tiene que recibir la mujer que quiere mandar a una niña al hospital en España. Eso no es un error. Pero al mismo tiempo tiene que hablar diariamente con los militantes en el sahara ocupad apara saber lo del a intifada. El Presidente es el único presidente en todo el mundo que trata a su pueblo así.
Y si hablamos sobre los otros líderes o dirigentes saharauis, tenemos que reconocer que muchos de ellos son débiles. Pero eso pasa en todo el mundo. Los presidentes siempre escogen a personas débiles para evitar cualquier conflicto interno. Si el presidente elige a los buenos y los que tienen personalidades fuertes, estos le imponen sus ideas y sus proyectos. Los presidentes eligen siempre a los que nunca dicen no. Miren que pasó con el Bachir, Omar y Ayub. Cuantos problemas hicieron estos al Presiente. Muchos problemas.
Lo digo otra vez, los ausentes y los que nos atacan desde España no saben nada de lo que pasa en los campamentos.

ASM

VIVA EL PUEBLO SAHARAUI
VIVA EL POLISARIO
VIVA ABDELAZIZ

10.01.11

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Dirigente y líder, qué diferencia?