ENTR EL GRITO DEL AHOGADO Y LAS INDECISIONES DEL SOCORRISTA

por Ada Dah

Pongo en tela de juicio, que alguien de la dirección  alce su voz por el bien de la causa y el pueblo saharaui, en prejuicio de sus propios intereses, pero  tal vez  los  ahogados en su propio silencio se indignan  puesto que sus conciencias les han juzgado en su soledad y se han convencido a pelear por un pueblo, que ha sufrido mucho por parte de los suyos. Y  que, hoy, estando al borde de la ladera  quieran salvar y al mismo tiempo salvarse ellos de unos tribunales cuyos   magistrados, probablemente, sólo serán  la historia y  sus propias conciencias mientras generaciones asisten, absortas, a los días relatando los inmundos usos que se han estado practicando  desde aquellos tiempos en que  hemos confiado además de nuestro destino nuestras propias  almas a estos administradores.

Visto lo que tenemos y lo que podríamos tener sí seguimos esta senda y después de tantos años sumergidos en la miseria ante la cual todos nos hemos rendido por  razones varias: necesidad, ignorancia, duda, perplejidad,  inseguridad, incompetencia o por miedos confesables u otros públicamente inconfesables, creo que deberíamos tomar cada uno su tiempo y pensar en solitario y convertirse (aunque sea por un instante) en un observador que mira de lejos y objetivamente este pueblo y preguntarse a sí mismo ¿dónde acabaría sí sigue esta dirección?, Y posteriormente ¿ cómo podría salir de esta situación y qué es lo que podría  ofrecer y/o sacrificar?, entonces y sólo entonces podríamos  crear un punto de inflexión que bifurcaría en un nuevo camino por y para la administración y la lucha de nuestro pueblo; conscientes, a demás, de que la dirección actual ha sido incapaz en los últimos 20 años de encauzar el proceso hacia un buen puerto y porqué todos sabemos que la situación va empeorando y cada vez con más descaro habiendo solamente dos razones: O es una administración falta de capacidad y carente de hombres de estado con altura de miras y aunque existen muchas dificultades en el escenario exterior; podrían al menos haber trabajado a nivel nacional y avanzar en la construcción de una organización necesaria no ya para un futuro supuesto estado, sino imprescindible para  la administración, el desarrollo  y el bienestar del pueblo saharaui en su estado actual.

Y la otra, es que no quieren, porque son de tal bajeza y mezquindad  que son incapaces de mirar más allá de sus personas y sus allegados y que quieran aprovechar la situación para vivir cómodamente y enriquecerse para  un futuro estado independiente que, dado su trabajo y lo que tenemos en manos, sólo esperan ellos; porque tal vez creen en los milagros, pero por  por desgracia, en  política los milagros no existen pero si existe trabajo,  esfuerzo y memoria que ellos apenas tienen y aunque los días sí, ellos o no lo saben o les importa bien poco.

Por ello cualquier posicionamiento crítico a la presente realidad  es posible, necesaria y muy deseado puesto que lo que teníamos y tenemos prohibido y lo que deberíamos temer los estamos, erróneamente, saboreando y a donde deberíamos  ir, inconscientemente, nos hemos desviado y por lo tanto habrá que corregir este escenario tarde o temprano por vía de la transformación de la actual administración o  adscribirse a un nuevo agrupación   y marcar objetivos sanos( y no, obligatoriamente, el asociar el máximo número de personas posible, ya que no todo el que se asoma se suma, y  porque  el asociacionismo no es un instrumento a priori para consolidar una oposición ni ésta  un objetivo en sí misma, sino un mero medio a posteriori para poner en práctica un ideal sólido  que corrija la realidad que vivimos).

Hace falta, por lo tanto,   fe y  compromiso de alcanzar los objetivos establecidos pese a los obstáculos y dure lo que dure el propósito (porque si 1, 2 o 3, saharauis hubieran trabajado en  proyecto de este indole desde 1991, hoy con 20 años de trabajo, tendríamos una oposición capaz de poner cualquier gobierno en su sitio ), pero  ello necesita, a demás de la voluntad, la convicción; que no es sentirse mal por ciertas injusticias, oír reproches fundados o no, ver y criticar ciertas actitudes, hechos … etc., e incluso tener información privilegiada al respecto y hasta vivir uno mismo estas malas prácticas, sino  concebir y entender que hemos cambiado de rumbo y que las cosas se están haciendo mal y que  nos están llevando por mal camino  y que nuestras primeras, segundas y terceras ambiciones se están descomponiendo en los confines del desierto; sólo  con este miramiento, su consideración y la  valoración  de la situación del pueblo saharaui, se alcanza una ideología que induce  a la necesidad  del cambio y promueve el principio del sacrificio y  por ende el cimiento del compromiso por la lucha  en el marco de otras opciones  factibles e idóneas para la reconducción de la realidad saharaui a otro estado muy distinto del actual.

Los saharauis no opinamos, criticamos, y esto es lo que hemos hecho a lo largo de estos años y para nada nos ha servido porque quizá  sólo es una vacuna contra las personas pero no contra los políticos y su compaña que están hechos de otra materia y son  inmunes a esta vacuna. Hace falta averiguar otro  tratamiento que  sirva para detener esta degeneración política y moral que ha desvirtuado  nuestros esfuerzos anteriores y que, sin duda, sería un obstáculo para las nuevas necesidades y por ende una complicada herencia para cualquier futuro gobernador aunque sea un heredero de estos, dado el carácter clientelista, tribal, o llámenle como quieran, de cada departamento de nuestra administración. El camino, por muy corto o largo que sea, se empieza por  imaginarlo, y  la intención y la voluntad de  realizarlo y a nadie, en este primer estado, se le puede pedir más que el nuevo trayecto y su dirección; porque son los únicos distintivos existentes y a la vez, conjuntamente, el vehículo necesario para guiar, durante el viaje, aquellos que sientes la necesidad de la mudanza hacia el otro costado donde, en principio, no se prometen pastos, pero sí la voluntad de buscarlos y la fe en hallarlos.  Pero sólo con firmeza, discreción y  buen criterio puede consolidarse un frente capaz de cambiar las cosas sin que la troika pueda con ello por que su debilidad y su preocupación está en el silencio de los que realmente tienen algún trabajo por hacer.

Finalmente  dice un filósofo: “que cuando la estupidez abofetea la inteligencia, la inteligencia adquiere el derecho a portarse estúpidamente”.

07.07.12
saharatebky[at]yahoo.es

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ENTR EL GRITO DEL AHOGADO Y LAS INDECISIONES DEL SOCORRISTA

HACH Y LA ERA DE LAS TURBULENCIAS.

por Abdalahi Salama Machnan

De confirmarse la dimisión de Hach, a título personal habré recobrado mi visión de la realidad, porque habré resucitado de la resignación, y porque estaré de acuerdo con él. Su decisión es valiente y acertada. Siempre he creído: que la realidad no es única, y que para conocerla profundamente habría que sumar varias realidades.

De hecho, los acontecimientos que han sucedido estos días no pueden ser realmente interpretados si no se conocen numerosos hechos trascendentales que por lo general no llegan a revelarse a la opinión pública. Sobre una parte de ellos, los más oscuros y secretos, versan aun en los manuscritos de la cofradía de Abdelaziz.

Hash Ahmed, como lo llamaba Fernando Rueda en su libro “LA CASA”; El CESID: agentes, operaciones secretas y actividades del espionaje Español, cito textualmente la descripción del autor: Hash Ahmed, el delegado del Frente Polisario en España, por más que lo pretenda, nunca está solo. Desde que se levanta hasta que se acuesta, cuando entra en una cafetería para tomar un té o mientras atraviesa Madrid en taxi, siempre hay alguien que le controla o que, al menos, lo intenta. Él lo sabe y por eso hace ya muchos años que adoptó algunas medidas de seguridad, totalmente insuficientes si sus enemigos decidieran acabar un día con su vida.

Hash, inteligente y a la par listo y luchador, es un joven elegante y cosmopolita que transmite en España con brillantez una imagen de modernidad de la República Saharaui, importantísima para conseguir el apoyo de la opinión pública europea a su causa. Desde Madrid viaja a Paris, Londres, Nueva York o Argel para asistir a reuniones del Frente Polisario, contactar con personas trascendentes para la causa o presionar para que las Naciones Unidas convoquen el esperado Referéndum en el Sahara.

En cada uno de sus movimientos por la capital un agente de los servicios secretos Marroquíes le pisa los talones. Sus comidas de trabajo, las reuniones con la Asociación de Amigos del Pueblo Saharaui, y hasta sus encuentros con periodistas son controlados por los hombres del temible coronel Kaddur. La red marroquí es la más descentralizada de los servicios extranjeros que operan en España y una de las más numerosas. Dispone de una nutrida representación de agentes y colaboradores en Madrid, Canarias, Ceuta, Melilla y Andalucía. Su objetivo principal es controlar a los miembros del Frente Polisario y en especial a Hash Ahmed. (fin de la cita).

Hach es un escultor de la política, tiene tacto, intuitivo, honesto, un buen orador, elegante e inteligente. En el mundo actual a eso se le llama “Estar bien cotizado”. En su hoja de servicio por América del Sur, se le reconoce haber devuelto el reconocimiento de cinco países a la RASD. Vive modestamente como un ciudadano saharaui más en los campamentos, no se le conoce ningún patrimonio, sus hijos cursan en los mismos colegios que los demás.

De ser cierta su dimisión o renuncia, este acto lo ennoblecería aún más. La horda de lobos que capitanea Abdelaziz, se equivoca si emplea la vendetta para desacreditar esta hazaña.

La empresa actual de Abdelaziz, porque ya no es su país, hace tiempo que perdió esta visión, y por ende la gestiona tal como es; Coloca y descoloca a su antojo, escanea tribal y amigablemente cualquier ascenso o modificación de puesto. Si tienes ideas propias – aunque sólo sean unas pocas ideas propias – te hace comprender que encontrarás continuamente a su férrea oposición, que es utopía pensar en el cambio, que siempre tendrá a sus correligionarios de irte a la contra, de disminuirte, de “hacerte comprender” que no dices nada, o que debes eludir a tal o más cual cosa. Ellos (Abdelaziz, S.L) reducen el mundo a unas pocas personas híbridas, monótonas y complacientes a sus demandas. Y así quieren convertirte en un excluyente y al servicio del enemigo. Te meten de cabeza en su secta particular para ignorar y suprimir a todos los demás. Y te dicen: “La vida es así, señor mío, un proceso de selección y rechazo. Nosotros tenemos la verdad. El resto que se joda.”. Y así han ido pasando los treinta y nueve años martillándonos el cerebro, nos han aislado y empobrecido mucho, hemos perdido algo hermoso de la vida que es disfrutar la diversidad, aceptar que no todos somos iguales y que si así fuera, esto sería muy aburrido.

Hach no tiene culpa de ese mal endémico, que se ha arraigado en gran parte de nuestra clase política: La corrupción descomunal, el desfalco y el clientelismo; Todo lo contrario ha sido el antídoto que todos esperábamos, quería transparencia, auditorias, estado de cuentas, informes periódicos para informar de la situación económica y financiera y los cambios que experimenta la misma en un periodo determinado. Que el Ministerio de Cooperación empleé regularmente procedimientos, normas y reglas empíricas – para obtener información, adoptar y aplicar decisiones, y llevar a cabo tareas. Así se economiza los recursos escasos y valiosos. En fin quería Fair Play. 

Una vez más la ética queda burlada por el implacable e intrínseco juego del poder. Un cuadro de primera magnitud, de bagaje político e intelectual como Hach, se asoma por el precipicio de las turbulencias. Sin que nadie diga o haga algo. Donde están los que lo conocen mejor, los que han compartido trabajo con él, camaradería, vivencias. Es vuestro preciso y precioso momento en la historia de alzar vuestras voces y decir BASTA, o callar para siempre. Es la hora de darle todo el apoyo moral por tan valiente decisión.

ABDALAHI SALAMA MACHNAN, BARCELONA.
sah_camaguey99@hotmail.com
06.07.12

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HACH Y LA ERA DE LAS TURBULENCIAS.

TERRIBLE

Juraría que son palabras de nuestros hermanos en las Zonas Ocupadas. Cuántas veces habremos oído a nuestros activistas de las ZZ.OO bramar contra el ocupante marroquí por impedirles la libertad de expresión. Sin embargo, en esta ocasión, el grito procede de los Campamentos de Refugiados Saharauis.

A continuación, una traducción rápida, de un artículo publicado el jueves, 05-07-2012, en la revista Futuro Sahara, escrito por D. Slama Nayem, ex Director del Consejo Editorial de Radio Nacional Saharaui. Decimos lo de “ex” porque lo era hasta el pasado día 03-07-2012, que fue despedido de su puesto de trabajo en la Radio Nacional Saharaui. Aquí va el artículo.

NO NOS CALLARÁN. 

Hasta el habla, irrita a nuestros dirigentes. Les irrita que hablemos de los asuntos relacionados con nuestra vida, nuestro destino, nuestra lucha y nuestra manera de juzgar. Nuestros dirigentes han llegado muy bajo en sus reacciones. Ahora prohíben hasta la simple opinión. Incapaces de responder con otra opinión, su única respuesta es la suspensión del puesto de trabajo. Para quien no lo sabe, la “suspensión del puesto de trabajo” es la última versión “suave” del despido que, en el pasado reciente, ha despertado mucho resentimiento y condena, pero que, ahora, ha sido edulcorado con este nuevo y perverso término: “suspensión del puesto de trabajo”. En un tiempo en que la tierra y los cielos se han abierto y se ha llenado el mundo de diferentes medios de comunicación y en el que la libertad de expresión pasó a formar parte de lo más sagrado de los derechos humanos, nuestro régimen, cuan cangrejo, vuelve hacia atrás.

Más que pena, produce una verdadera tristeza ver cómo los medios de comunicación del enemigo empiezan a llenarse de opiniones críticas con la gestión de sus gobernantes, incluso contra el palacio real y, al mismo tiempo, ver cómo nuestros dirigentes nos prohíben publicar nuestras opiniones en un medio de comunicación saharaui independiente. Todo ello, cuando en realidad, nuestros medios públicos deberían ser la plataforma de todas las opiniones, por muy diferentes que sean, siempre y cuando respeten las esencias sagradas de la lucha de nuestro pueblo.

En la medida en que la libertad es un todo indivisible, a la libertad de nuestra tierra, le sigue en importancia la libertad del hombre de toda clase de restricciones que impiden una vida digna. Es desde este punto, donde los derechos humanos alcanzan su verdadera importancia, entre ellos, la libertad de expresión.

Entre los motivos alegados por el régimen o, mejor dicho, por su representante, se dice que “en la Radio Nacional decimos unas cosas y, en otros medios, escribimos otras”. A pesar de que el régimen y sus representantes dominan a la perfección esa dualidad, de hecho dicen una cosa y hacen otra, haciéndonos padecer sus consecuencias directas e indirectas, rechazamos esta acusación y lo hemos negado delante del Ministro, porque es una acusación basada en una falsedad. Dónde está la contradicción entre informar sobre la novena ronda de negociaciones, por ejemplo, y al mismo tiempo, escribir un artículo sobre la falta de seriedad de unas negociaciones sin presiones a la otra parte. Acaso no esto lo que manifiestan los propios miembros de nuestra delegación negociadora? Es que no son suficientes 21 años de negociaciones?. Me refiero al momento desde el que nos hemos metido o nos hemos mentido en lo que se ha dado en llamar proceso de paz.

Qué delito habremos cometido si escribimos sobre una dimisión? Qué delito habríamos cometido si nos hubiéramos callado? O si, en lugar de ello, hubiéramos dicho, tal y como le gusta decir al régimen, este no es el momento, este es un momento excepcional. No tengo por costumbre hablar de mí mismo y menos alabarme. Pero, pongo a Dios por testigo y a los compañeros de profesión también, que nosotros –en el Consejo Editorial de Radio Nacional- no escatimamos esfuerzos para garantizar que la voz del pueblo saharaui siga ondeando en los cielos de Dios, llevando sus aspiraciones y esperanzas de libertad y emancipación. Todo ello, a pesar de la marginación intencionada y sistemática de la Radio Nacional Saharaui por parte de los responsables del ramo. Cuántas veces se han interrumpido las emisiones de la Radio Nacional por motivos triviales y simples. Probablemente, la mayoría de la población desconoce que la Radio Nacional Saharaui, a la que el régimen dice cuidar con celo, no dispone de ningún vehículo para su actividad, desde hace más de siete años, y es la única de todas las demás Direcciones del Ministerio que no dispone de presupuesto propio. A todo ello cabe añadir la pésima calidad del servicio de Internet, los cortes de teléfono con motivo de la austeridad y sus elevados costes. Si el gobierno aportara, por un solo mes, la cantidad que dedica a la compra de agua mineral, habría colmado las necesidades telefónicas de la Radio Nacional por todo un año.

Pongo, también, a Dios por testigo de que yo nunca he pedido un privilegio para mí ni, tampoco, lo he buscado. Basta con que sepáis que “Director de Edición en RNS” significa buscar, cada noche, las noticias aunque sea por debajo de las piedras, sin ninguna ventaja, puesto que su salario es la mitad del de su homólogo en RASD TV. No dispone de vehículo, ni teléfono móvil. Y no dispone de más descansos que los fines de semana o un mes al año, sean festivos, festividades religiosas, nacionales o personales. Y esta es la situación de todos los trabajadores adscritos a este Consejo Editorial. Dicho sea sin quejas ni lamentos, puesto que todo sacrificio que no alcance al sacrificio de nuestros mártires da vergüenza mentarlo.

En cualquier caso, todos sabemos que hay algunos, a los que se les abren, de par en par, las puertas de las arcas y los recursos del Estado, para que hagan lo que les venga en gana, sin control alguno y sin beneficio alguno para la Causa. No nos callaremos. Por muchas presiones que haya, no nos callaremos. No abandonaremos nuestras plumas, ni dejaremos descansar a nuestros ordenadores. Dios nos ha bendecido con la vida, no para nosotros mismos, sino para ser leales a nuestros mártires y fieles a nuestra Causa, para poner en evidencia a la corrupción y a los corruptos que se alimentan de la sangre del pueblo, que encuentran su descanso dorado en los sufrimientos del pueblo. No nos callaremos, por muchas sospechas que levanten en torno a nosotros. No nos callarán, por muchas mentiras que aleguen para justificar sus actos por silenciarnos o aterrorizarnos.

Slama Nayem. Director del Consejo Editorial de Radio Nacional Saharaui.

Traducción y publicación:
Haddamin Moulud Said. En Valencia, 5 julio de 2012.
ibnuabirabiaa[at]yahoo.es

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TERRIBLE

A ambos lados del muro, sin libertad de expresión

por Haddamin Moulud Said

Se sabe a ciencia cierta que el Ministro de Información, no puede, por sí sólo, despedir a dos trabajadores de la Radio Nacional Saharaui, al mismo tiempo y con base en los mismos motivos.

La dimisión del responsable del Ministerio Principal del Gobierno, el de Cooperación (un eufemismo para decir, Ministerio para la recepción de ayuda humanitaria) ocurrida a escasos seis meses del XIII Congreso, ha sido una noticia exclusiva de un medio electrónico independiente. Sin la profesionalidad y buen hacer de ese medio independiente, la opinión pública saharauis jamás habría sabido de esa dimisión. Algunos de los periodistas que colaboran con el portal electrónico Futuro Sahara, tienen la suficiente talla profesional como para desempeñar cargos de responsabilidad en la Radio Nacional Saharaui. Y de hecho trabajan ahí, adscritos al Ministerio de Información saharaui aunque, en categoría free lance, publican sus crónicas en otros medios independientes.

Sin embargo, sus libres opinión, publicadas, no en la Radio Nacional, sino en Futuro Sahara, no gustan nada al régimen de Abdelaziz. De ahí, que nada más publicar sendos artículos sobre la dimisión de Hach Ahmed, han sido fulminados de sus puestos de trabajo. El despido de ambos jóvenes revela la absoluta falsedad de la propaganda del POLISARIO sobre las políticas para los jóvenes, sobre las políticas de empleo para los jóvenes, etc, etc, etc. ¿Qué dirán, ahora, los responsables del ramo sobre este despido laboral? ¿Es esta la forma con que pretenden apaciguar los ánimos de una juventud cansada ya de la carcomida Dirección Política?

Él, el Ministro de Información, sabe que en cada Consejo de Ministros, comparte mesa con personas, con o sin gafas, cuyas manos están enteramente manchadas de sangre por gravísimas violaciones de derechos humanos cometidas en los Campamentos de Refugiados saharauis. Los mismísimos Informes anuales de Amnistía Internacional, a los que el POLISARIO, acude, un día si y otro también, para denunciar a Marruecos, también, denuncian que el POLISARIO aún no ha juzgado debidamente a las personas involucradas en esas violaciones. Por lo demás, tanto Amnistía Internacional como todos los saharauis venimos pidiendo el cese inmediato de esos personajes de todo cargo público. Es pues, Sr. Ministro de Información, a esas personas, y no a los periodistas, a quien hay que despedir de modo fulminante.

Con qué autoridad moral puede, entonces, el POLISARIO criticar a Marruecos por la discriminación de los saharauis en los puestos de trabajo en Fos Bucraa y en otros sitios? ¿Se acordará el resto de periodistas de sus dos compañeros cuando, en los respectivos Informativos, hablen de la marginación laboral de los saharauis que practica el enemigo marroquí? ¿A caso, estos dos trabajadores no merecen, ellos también, que se organice una وقفة إحتجاجية para denunciar su marginación laboral?
En fin, la esquizofrenia de nuestros gobernantes es tal que, al mismo tiempo en que 50 activistas saharauis de las Zonas Ocupadas, denuncian, en la Universidad de Verano de Bumerdás, las prácticas de marginación que emplea el enemigo marroquí, a nuestros gobernantes no se les ocurre otra cosa que marginar a los jóvenes cuyas opiniones no gustan a los jefes. ¿Es así como pensamos fortalecer la moral de nuestros hermanos en las Zonas Ocupadas, que se encuentran en las primerísimas líneas de combate? ¿Cómo van a alzar su voz contra el ocupante marroquí cuando, en su retaguardia, sus hermanos de los Campamentos de Refugiados, sufren la marginación laboral, simplemente por tener una opinión distinta?

Haddamin Moulud Said.
4 de julio de 2012.
ibnuabirabiaa[at]yahoo.es

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A ambos lados del muro, sin libertad de expresión

La dimisión de Hach Ahmed

 por Haddamin Moulud Said

La dimisión, entendida como renuncia al ejercicio de un cargo público es una noble decisión por cuanto, en unos casos, dignifica a la institución de la que se dimite y, en otros, robustece la autoridad moral y política de la persona que dimite.

Sin embargo el geriátrico que gobierna en la RASD ha convertido, a la noble dimisión, en una herejía. Dimitir, de ser una noble decisión, ha pasado a ser una traición. Todo ello, claro está, para justificar la eternidad de nuestros dinosaurios en las poltronas del poder. Hay que recordar que el parque jurásico que nos gobierna está ahí desde hace nada menos que CUARENTA años. Es decir, llevan cuarenta años en el poder y quieren estarlo más tiempo.

En nuestro caso el sistema de poder es tan personalizado (menos mal que en el último Congreso había nada menos que 2.100 congresistas) que nadie puede decir ni ‘mú’ mientras Abdelaziz no vuelva de su viaje a Tanganika y Zanzíbar. El poder que atesora este hombre es tal que, en su ausencia, ni siquiera los medios de comunicación, ni tampoco el Primer Ministro, pueden confirmar o desmentir la dimisión de un Ministro, a escasos seis meses de un congreso que el Régimen repitió hasta la saciedad que había sido un éxito. Y, sin embargo, hete aquí que ya se ha abierto el primer boquete.

En la política saharaui son tan escasos los antecedentes de dimisión que hay que remontarse muchos años para encontrar un caso de dimisión. Pero eso no quiere decir, que nuestros Ministros, nuestros Secretarios Generales, nuestros Directores Generales, nuestros etcéteras, estén de acuerdo con las decisiones que ejecutan. Todos, absolutamente todos, nuestros dirigentes, critican al sistema y culpan a sus respectivos superiores. Pero, ¡¡¡caramba!!!, ninguno dimite. Más pena producen esas interminables columnas de cuadros medios y altos del POLISARIO y de la RASD que, en lugar de hablar en voz alta y presentar su dimisión, mantienen la boca cerrada a cambio de un miserable plato de lentejas. Es, pues, el silencio de esas columnas lo que mantiene en pie a ese sistema tan criticado por ellos.

En este sentido, el Portal electrónico, Futuro Saharaui, ha marcado historia. Y de paso, ha dejado a la altura del betún al SPS y, especialmente, a upes.org. La exclusiva del primero y la negativa de los otros a informar sobre el asunto, dibujan un dique que separa, claramente, entre los medios independientes, preocupados por mantener informados a sus lectores, de esos otros medios, preocupados, exclusivamente por mantener contentos a quienes los sostienen. Esta dimisión y los silencios –mortales silencios- que la rodean es un ejemplo claro de la bajeza moral e intelectual de todo el entramado institucional saharaui. Estas cosas y estos casos dejan a las claras que el POLISARIO, lejos de ser un MLN, es una empresa bajo las únicas órdenes de Abdelaziz. Él es todo. Él es el único. No hay nada claro, por lo demás, sobre las razones que empujan a alguien tan bregado en los entresijos del POLISARIO, como Hach Ahmed, para tomar esta heroica decisión. Se sabe de su carácter, pero habrá que estar a la espera del pulso que mantendrá con Abdelaziz. No cabe duda, por lo demás, que su dimisión le honra. Hach Ahmed, debe saber que su gesto es tenido en la más alta estima y consideración por amplios segmentos de la sociedad, especialmente las generaciones del futuro. Pero sólo a él le toca apostar por seguir gozando de la simpatía de esos segmentos o, por el contrario, dar su brazo a torcer para seguir gozando de esas palmaditas en la espalda que suele dar Abdelaziz, toda vez que éste ya ha vuelto de su viaje a Tanganika y Zanzíbar. Por lo demás, Hach Ahmed, debe saber que su decisión y su fuerza para no dar su brazo a torcer, son esperados como agua de mayo por otros (quizás, muchos). A las personas decentes, les espera una oportunidad única para presentar su dimisión y desentenderse de un modo de hacer política altamente dañino para el pueblo saharaui y para la Causa saharaui.

Haddamin Moulud Said.
28 de junio de 2012.
ibnuabirabiaa[at]yahoo.es

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La dimisión de Hach Ahmed

YO TAMPOCO LE TENGO FE A LA ONU NI SUS MEDIDAS TORTICERAS

Por Salek Jatri Andala (“El Ninserani”)

Estuve presente en el XIII congreso del Frente POLISARIO, debo decir que en esos días me sentí orgulloso de ser saharaui, no por los discursos políticos, ni por las maniobras bien o mal intencionadas de los diferentes “dirigentes”, me sentí orgulloso por otras cosas del “extra radio oficial”, converse y departí con muchos de los presentes, pude ver nuestras debilidades (las cuales no aireare por aquí lógicamente) y también vi y palpe nuestro enorme potencial como nación, el éxito de la organización de toda la infraestructura en pleno desierto, el celo en las tareas de vigilancia de nuestros policías y militares, la energía y juventud de nuestros brazos armados, unidos sin fisuras a la experiencia y sabiduría de los miembros más veteranos de la institución armada.

La pregunta era obligada, ¿Qué es lo que nos pasa que no pasamos a la acción?, ¿Por qué dejamos que se nos siga tomando el pelo como a niños?, ¿acaso tenemos miedo?, ¿no está el ejercito listo y dispuesto para realizar su labor?, todas estas preguntas se las plantee indistintamente a amigos, desconocidos, conocidos, políticos y civiles, y sinceramente la respuesta que mas me convenció, me la dio un veterano combatiente de la 4 región, que cuidándose mucho de medir sus palabras, ya que como todo combatiente debe discreción sobre los asuntos militares, me dijo sin entrar en muchos detalles lo siguiente. “los saharauis, jamás en su historia hemos tenido sobre las armas a mas hombres y mas técnica militar, de la que tenemos en estos momentos”, “Mohamed (El Presidente) ha visitado en múltiples ocasiones nuestras unidades y siempre le hemos pedido sinceridad y honradez en sus palabras, y nos ha confirmado que -los hierros no son problema, están dispuestos (material militar en el argot)-“, ¿entonces porque no pasamos a la acción? Le pregunte, y él me dijo: “esa pregunta se la debemos hacer en el congreso a los delegados, nosotros cumplimos ordenes, y aunque algunas cosas nos gusten más o menos, debemos cumplirlas, y así estamos cumpliendo”

Me quedó meridianamente claro, que nuestro ejército está listo y dispuesto, que la voluntad de la mayoría es pasar a la acción, que estamos dispuestos al sacrificio mayor en aras de conseguir la liberación del 100% del territorio nacional, ¡pero volví del congreso sin saber aun a que esperamos para dejar de ser el hazmerreir del mundo!, lo juro.

Otra de las cosas que me sorprendieron, es justo lo que comenta Brahim, pude comprobar el orden y la limpieza de los campamentos de refugiados, las incipientes infraestructuras que se están levantando y las que se intentan mantener, los tramos de carretera asfaltada, la electrificación, todo ello sin duda redunda en la calidad de vida del pueblo, pero (como no, siempre hay un pero) sin embargo pasado el control de Rabouni en dirección a nuestra frontera (a poco mas de 20km), y ya adentrándonos en nuestra tierra, uno se sorprende de la total ausencia de infraestructuras de ningún tipo, desierto, rocas, algún que otro neumático viejo y viejas carcasas de obuses que desafían al tiempo y nos hacen recordar que nuestra liberación no está concluida aun. Pero ni una señal del trabajo de un ministerio de la reconstrucción, que sobre el papel suena muy bien, pero sobre el terreno está ausente, ¿Por qué no se buscan fondos debajo de las piedras para asfaltar nuestra tierra?, ¿acaso una carretera asfaltada Rabouni – Tifariti es imposible e inútil?, nos devanamos los sesos tratando de justificarnos una y otra vez por la ausencia de obras de ningún tipo, “que si son proyectos caros”,”que si no hay dinero”, “que si es un proyecto que en caso de guerra puede ser dañado”, “que si, existen prioridades mayores”, “que si, que si”, y mientras sigamos así, seguiremos siendo los beduinos conformistas, que esperan bajo el sol a que la Talha les proyecte la sombra un par de horas al día.

Todas las justificaciones del mundo que antepongamos a la acción, por muy lógicas y razonables que sean, no nos van a acercar ni un milímetro mas a nuestra independencia total, y a ejercer nuestro control sobre nuestro territorio nacional, es una verdad dura como la piedra, pero cierta, así que creo que no es tan difícil para nuestro gobierno movilizar a sus representantes en el exterior (entiéndase, delegados, embajadores, representantes, organizaciones civiles, movimiento solidario), en pos de recaudar los fondos necesarios para acometer el asfaltado de nuestro país, o en cualquier otro proyecto para repoblar y crear las infraestructuras necesarias en nuestra tierra. Y si llevar a cabo esos proyectos, es interpretado por Marruecos o por la ONU como una violación del alto el fuego, pues que así sea y que se aguanten, que ellos violan nuestra tierra desde hace 36 años y siguen tan tranquilos.

Salek Jatri Andala (“El Ninserani”)
25.06.12
salekjatri[at]yahoo.es

YO TAMPOCO LE TENGO FE A LA ONU NI SUS MEDIDAS TORTICERAS

It is time for us to act

by Damin Haidar

Today, before some of the changes that have taken place in the world’s stage,  is our highest chance to create some sparks  that would fulfill the independence with dignity that Sahrawi people have always dreamed of, those sparks that will bring about the fire of independence and devastate all the walls of inaction that we have lived with for at least over three decades  cannot manifest without some efforts as huge as the ones we –Sahrawi people – made over thirty–six years ago and their continuing to be unseen whether with Sahrawi people’s enemy’s effort or Sahrawi people’s weakness and inability to face the world as it is cannot be acceptable. we are a people who launched what we call seeking for independence and what the enemies call a secessionist movement, we know that right has always been on our side but the fact that this truth is not enough for us to be free is exactly the large part of our inability to break this inaction. Right is more precious than peace, peace doesn’t mean the absence of war but it means that both sides get their rights and obligations within their own territory without any humiliation or lack of life services  so Sahrawi people aren’t in a peace situation, they are in a inaction situation that we know has grave consequences  not only on Sahrawi people’s mind but also their determination and I say that not because I want to make despair within Sahrawi people Ideology and belief but instead it is to be clear about the risks that we might face in the future.
Now  some changes have taken or been put in place, how they have come doesn’t matter, what we need here is to recognize that we must act boldly and positively on the world’s new stage. The coming of François Hollande is a great opportunity, Barack Obama ,Nobel Prize , and his speeches telling us his adherence to the rule of law and human rights is a great one as well. The president François Hollande and his government must be our target today and saying why is ridiculous, the president Barack Obama and his government  cannot show contradictions to their words and that must be our top priority, we must put all the political heaviness that our government have on those goals and we will achieve some advance in our strive for justice, independence .
I have no allusion that those targets will be so easy to meet, they will require sacrifice, adapting to the world’s stage’s circumstances and remaking ourselves  to integrate into the new pattern of expressing will and seeking independence. In 2012 ,there must be what all the world’s dependence  is based on, there must be every type of efforts, peace and war, black and white and no matter the guy or the woman who will hear of Western Sahara’s people will get sense that these people deserve independence for numerous reasons.
16.06.12
Damin Haidar
haidam08[at]yahoo.fr

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It is time for us to act

Autocritica Colectiva

por Khalil

Hola a todos, culquiera que accediese a este forum se quedaria soprendido del nivel intelectual del mismo y se aburriria del unico tema tratado "todos somos inocentes y los culpabes son los dirigentes".

Me gustaria que tuviesemos la suficiente valentia de tener una "autocritica colectiva", que nos condujera a sacar conclusuiones e iniciativas menos negativas y mas practicas, en las que contribuyamos todos sin prejuicios tribales,subrayo lo de "prejuicio tribal", porque consdero, que es la causa raiz de nuestras diferencias, obstaculo para nuestra union y un impedimento para que no haya una elite saharaoui bien definida.

14.06.12
khalil khalil
novelistandwitter[at]hotmail.com

-------------- Este texto expresa la opinion del autor y no de los moderadores del foro.

Autocritica Colectiva

¿39 o 40 Aniversario del POLISARIO?

por Haddamin Moulud Said

En los limites nororientales del Sahara Occidental, a unos 70 kmts al norte de la localidad de Hauza, como continuación de wed Qsat, se encuentra wed Afra, que es un wed que discurre paralelo y a escasos cinco kilómetros de la frontera con Marruecos, justo al sur de Gur Gneifida, unas montañas conocidas por albergar el descanso eterno de Sid Ahmed Al Kenti. Antes de que wed Afra, vire hacia el sur para pasar a llamarse wed Qsat, se encuentra un pozo cavado en una garganta o Janga. A esa Janga, algunos la llaman Janguet Qsat y, otros, la llaman Janguet Afra. El común de los saharauis actuales, la llaman, sencillamente, Al Janga, quizás, por desconocimiento de su ubicación exacta.
A principios de la década de los setenta del pasado siglo, la totalidad de la población saharaui utilizaba el sistema lunar para el cómputo del tiempo. Es decir, en lugar de decir, enero, febrero, marzo, abril, etc., se decía Äashur; Shey Äashur (también llamado Tbeyeä); Almoulud; Labyadh Lawal; Labyadh Thani; Labyadh Athaleth; Shaäban Lawal; Shaäban Thani (también, llamados, ‘legsar’); Ramadhan; Al Fater Al Awal; Al Fater Thani y Al Id.
Cuando un grupo de hombres, con escaso material, ataca el puesto de Al Janga, en Afra, transcurría el mes de Labyadh Lawal, según la manera, entonces vigente, en que los habitantes del territorio contaban los meses. Sin embrago, los autores del ataque o algunos de ellos, dataron aquella fecha como el 20 de Mayo, en lugar de 18 de Labyadh Lawal.
Los arcanos de la guerra tradicional del desierto o, mejor dicho, de las razzias, aconsejaban 'caer' sobre el enemigo un poco antes del alba, cuando el enemigo está completamente dormido y desguarnecido. Sin embargo, el ataque se produjo nada más caer la noche. De hecho, los soldados atacados aún estaban jugando al dominó, cuando fueron sorprendidos por el POLISARIO.
El motivo que justifica un ataque nada más caer la noche, con los soldados aún despiertos, tiene que ver con la fecha del ataque. La fecha del día 20 del mes solar, no nos ofrece ninguna información. Sin embargo, si decimos que se produjo el día 18 del mes lunar, damos por hecho que la luna, a partir de media noche, iluminaba tanto el desierto que haría imposible el movimiento de los atacantes sin que fueran vistos por los soldados. Ese motivo, es decir, la necesidad de acercarse al puesto, bajo la oscuridad, es lo que explica que el ataque se haya producido nada más caer la noche y no un poco antes del alba, tal y como aconsejan los arcanos de la guerra que conocían nuestros abuelos y bisabuelos.
Desconocemos a qué menesteres se dedicará nuestro Ministerio de Cultura. De lo que estamos seguros es que toda cultura, para subsistir, necesita, como mínimo, una forma de controlar el espacio y el tiempo. En nuestro caso, el espacio lo habíamos controlado completamente, catalogando y nombrando a todos los rincones del territorio, últimamente, por cuestiones no ajenas a ese ministerio de cultura, incluso, hemos revitalizado el nombre de Hsei Sdadga como demostración de dominio sobre el factor espacio, tan vital para nuestra cultura. Sin embargo, el factor tiempo, lo hemos dejado de mano. O dicho en otras palabras, hemos abandonado la forma en que nuestra cultura ha venido controlando el factor tiempo.
Si los responsables de nuestra cultura tuvieran en cuenta la forma en que nuestro pueblo ha venido controlando el tiempo, si esa forma genuina y típicamente saharaui, tuviera algún valor para los responsables de nuestra cultura, todos los saharauis, sabríamos que el bautismo de fuego del POLISARIO se había producido, la noche del 18 de Labyadh Lawal del año 1393 de la hégira.
Y teniendo en cuenta esa fecha, hace ya más de dos meses, que el POLISARIO habría festejado su 40 Aniversario, en lugar de celebrar, ahora, su 39 Aniversario.
Nadie reivindica que se cambie la fecha, tan sólo se trata de llamar la atención sobre algunos aspectos, completamente, olvidados por nuestros responsables políticos y culturales. A fin de cuentas, ningún saharaui nacido antes de 1980, había sido destetado en los meses de Almoulud, Ranadhan y Al Id, porque existía la costumbre, y aún pervive, de no destetar a los hijos en los meses impares para evitar el mal fario de que no tengan hermanos.
Esperamos, por lo demás, que nuestras escuelas empiecen a utilizar los meses saharauis para poner las fechas en las pizarras. Y sería muy interesante, desde luego, que los sitios web saharauis como Futuro Sahara, upes.org, SPS, SaharaToday, Intifadamay, etc., además de utilizar el sistema solar o la edad de Cristo para datar sus páginas utilizaran, también, el sistema lunar y los nombres de los meses típicamente saharauis.
Haddamin Moulud Said, (Valencia), a 29 de Labyadh Thaleth de 1433 H.
ibnuabirabiaa[at]yahoo.es
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¿39 o 40 Aniversario del POLISARIO?

Ross, otra victima de la intransigencia marroquí

por SID HAMDI YAHDIH

No le quedan a Ross muchos días como enviado personal (especial) del Secretario general de la ONU al Sahara. El "NO" terminante marroquí es suficiente para que el sonriente, y el tranquilo Ross haga las maletas. Muchos saharauis y otros pensaban que este señor que nunca ha dejado de sonreír - aunque en los tiempos difíciles- y que tiene la pinta de un hombre flojo y tolerante, no era demasiado fuerte para retroceder el brazo roto de Maruecos. La verdad es que Ross nos ha sorprendido todos y mucho. Ross no es flojo y tolerante como pensábamos; es fuerte y hombre de verdad. La sorprendida ruptura entre Ross y Marruecos desveló lo fuerte que fuera Ross y la dimensión del pulso que ha hecho con el ocupante marroquí. Se marchará Ross o no es sólo – creo- cuestión de días nada más. Lo llamado "no-acuerdo entre las partes" obliga a Ross de decir a díos al laberintazo conflicto saharaui-marroquí. El "NO" marroquí es terminante y la anulación de la prevista visita de Ross al Sahara es un signo claro de la ruptura definitiva entre Maruecos y el optimista Ross.
La marcha de Ross – si ocurrirá- por un simple VETO marroquí, así y sin razones, no sólo cuestiona el papel desempeñado por el llamado " enviado personal o especial del SG de la ONU" en el Sahara Occidental, sino, además, demuestra que la cuestión saharaui no se encuentra en la agenda del CS y la ONU sino entre las manos de ocupante marroquí.
 En el año 2004, Marruecos por miedo de la influencia del ex enviado James Baker en la Casa Blanca y por miedo de su amistad con los Bushs, no pudo enfrentarse con él en persona para pedirle dejar el dossier del Sahara Occidental. Lo único que pudo Marruecos hacer entonces para apartar a James Baker, fue pedir a Bush, el entonces presidente, de intervenir para que Baker se presentase su dimisión. La presión directa de Bush y la presión indirecta de Marruecos obligó al fuerte y exigente Baker de marcharse. La marcha de Baker sembró mucha decepción y muchas dudas entre los saharauis y entre sus amigos y por supuesto entre los analistas que siguen el dossier el Sahara. Todo el mundo extrajo una conclusión de la dimisión forzada de Baker: si Baker, el americano arrogante, se retrocedió ante Marruecos, quien podría, pues, llena el vacío que dejo y obligar a Marruecos de aplicar la Ley Internacional en el Sahara. La repuesta: nadie.
En el caso de Ross, parece que Marruecos, desde hace mucho tiempo, intentaba convencer a la Casa Blanca de apartar este Enviado, pero seguro que no cosechó buenos resultados. El ultimo intento ocurrió unos días antes el veto marroquí contra Ross , cuando el ministro marroquí de relaciones exteriores viajó a la Casa Blanca y se encontró con altos responsables americanos. Según nuestro simple y sencillo análisis la administración Obama, y al contrario de lo que hizo Bush con Baker, se abstuvo de pedir o obligar a Ross de dejar el dossier saharaui. La negación de la Casa Blanca de compartir con Marruecos la idea de la marcha de Ross es la gota que desbordó el vaso: Marruecos se perdió los nervios y por lo tanto pidió al optimista Ross de marcharse.
Si el juego sigue así ( un enviado juega a favor de Maruecos como Fan Walsom y otro juega a favor de la Ley (los daharauis) como Roos) no descartamos que el siguiente enviado jugará a favor de Marruecos, porque le toca ahora a este último un enviado que juega a su favor.
 Lo que ha pasado con Ross y con Baker antes y con los demás Enviados Personales cuestiona el papel desempeñado por el cargo del Enviado Personal. De hoy en adelante ¿ es necesario lo llamado Enviado Personal? o es sólo una pieza clave en el juego general que juega la ONU en el Sahara Occidental.
SID HAMDI YAHDIH
sidhamdi[at]yahoo.fr
21.05.12

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Ross, otra victima de la intransigencia marroquí