25.6.08

Bienvenidos

Bienvenidos:

Bienvenidos los descalzos, los lúgubres, los nostálgicos.
Bienvenidos los que ríen, los que juegan con los vientos, los quiméricos.
Bienvenidos los pequeños gigantes, los inocentes, los esperanzadores.

Bienvenidos los que enseñan, los que chapucean en el mar, los que sueñan.
Bienvenidos los que aprenden, los que duermen, los que luchan.
Bienvenidos los vulnerables, los que besan, los que no se cansan.

Bienvenidos los ligeros de equipaje, los que vuelan, los que regresan.
Bienvenidos los hijos de las nubes, los embajadores, los guerrilleros.
Bienvenidos sean los niños saharauis de Vacaciones en Paz.

Salamu Hamudi: 22-06-2008

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20.6.08

LLAMADO A TODOS LOS SAHARAUIS DEL MUNDO

Por Salek Jatri Andala "El Ninserani"

En los últimos tiempos se están multiplicando los intentos por parte de Marruecos de debilitar en todo lo posible a la joven Republica Árabe Saharaui Democrática (RASD) y al Frente Polisario. Estos intentos se están llevando a cabo de muy variadas formas, tanto de modo encubierto como totalmente descubierto, no hay que esforzarse mucho para darse cuenta que Marruecos esta ayudando en todo lo que puede a que "florezcan" grupos y organizaciones que solo tratan de dividir a los saharauis y confundir a la opinión publica internacional, siguiendo la máxima de: "divide y vencerás."
>> continuación en el blog del autor "Sahara Occidental RASD"
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19.6.08

El Profesor López, y la Fe (no reconocida) de Errores

por Mustapha M-Lamin Ahmed

Hace ya más de un año que Bernabé López no habla sobre la cuestión saharaui, o al menos no lo hace donde habitúa hacerlo. Entonces el Sr. Bernabé habló de utopías, de las renuncias del Partido Comunista en España y de su militancia juvenil en dicho partido, que, después, no dudó en cambiar de melodía, pasando del “arriba los pobres del mundo” al humillante “Ach al-malik (viva al rey)” cantado a bombo y platillo por los lacayos del rey. Yo pensé, tonto del haba de mí, que nuestro amigo aplicó el proverbio hindú que recomienda no pronunciar palabras que no sean mejores que el silencio. Como vemos, me equivoqué. El pasado 16 de junio de 2008, en el diario El País, publicó un artículo titulado “Moral en la Hamada”. El título promete, el contenido decepciona.

>> continuaci
ón del texto en el blog del Colectivo de la Juventud Saharaui en España,.

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17.6.08

Los sueños rotos de Bernabé López

por Hamdi Siadahmed Ahmed

En su edición digital del 16 de junio de 2008 el periódico español “El País” exhibe con un título bastante llamativo en estilo y contenido (Moral en la Hamada) un nuevo artículo del intelectual Bernabé López sobre la problemática del Sahara Occidental.
El escrito viene para confirmar la ya conocida posición promarroquí de su autor y un nuevo intento de explicar lo que, a mi modo de ver es inexplicable: los saharauis somos la solución de los problemas que padece Marruecos.
Analiza, el autor las reciente y controvertidas declaraciones del enviado especial del Secretario General de la ONU al Sahara, el Holandés Van Walsum, hecho que nadie le puede discutir a López, pero lo que me parece discutible es una serie de elementos y afirmaciones que el autor deduce y que personalmente no comparto y que intentaré explicar. Pero lo más sorprendente es que muchas afirmaciones me dan la sensación de ser un mal sueño que López había soñado; También trataré de apuntarlas y comentarlas.
Señor López:
Si Van Walsum afirma rotundamente, como usted bien sabe que a los saharauis les asiste la razón y la legalidad en sus reivindicaciones, porque un letrado de izquierda como usted no defiende la razón y la justicia?
Luego comenta usted la lectura que el periódico marroquí, Le Journal, de los de mayor circulación en el reino sobre la incapacidad de Marruecos en temas de autonomía y sin embargo contradice usted los planteamientos, conoce usted,ciudadano español y profesor de la UAM a Marruecos más que los propios marroquíes? o es un intento de ser más papista que el papa?
Si como usted afirma, dejando a lado por un instante el tema del Sahara, el sistema político en Marruecos se sustenta en el poder omnímodo y personal del rey y que así es casi imposible hacer cambios, ha hecho usted algo al respecto?
Porque no hace usted un libro de recetas y recomendaciones de cómo cambiar la monarquía, descentralizar el país y delegar funciones y darle vida real a los partidos políticos y otros actores de la sociedad civil en Marruecos y regalárselo a “su amigo el rey”?
Pero si nada de eso puedas hacer y te encuentras sin rumbo y se te acaban las ideas y no llegan las musas y se frena la imaginación, le suplico, en nombre de mi pueblo no intentes sacrificarnos..de todas formas usted no está en la obligación de dar la solución a un conflicto ajeno!!
Pero no..López prefiere soñar!!!
Y soñó que Marruecos puede ser democrático, descentralizado donde las personas dejarán de ser “discípulos” para convertirse en “ciudadanos”y se pondrá fin a la represión y se extenderá la democracia y por fin la población encontrará relazados sus reivindicaciones a través de partidos políticos reales!!!
Y sueña, también, López que así de repente el rey dejará de tener el poder, todo el poder y delegará funciones y responsabilidades a partidos e instituciones!!
Y sueña que tendrán autonomía Tan Tan, Zak, Rif y también Sidi Ifni
Sin embrago para que este sueño sea realidad en un abrir y cerrar de ojos, sueña Bernabé López que los saharauis debemos ser sacrificados, aceptando una autonomía bajo bandera marroquí, así y solo así Marruecos cambiará a imagen y semejanza del sueño de López y en ese momento habrá terminado todos los problemas de Marruecos y sus vecinos, incluyendo España!!!
Pero solo es un sueño y le recuerdo a López una frase del gran dramaturgo español Calderón de la Barca “los sueños sueños son” y el Pueblo saharaui, su causa y su lucha son una realidad irreversibles.
17.06.08
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por Antònia Pons i Valldosera

Este post pretende dar respuesta a un artículo de opinión publicado ayer en El País. El título responde a la pregunta planteada al principio del mencionado artículo.


Marruecos necesita un cambio. Los marroquíes se merecen un gobierno y un rey que los tenga en cuenta. Tienen derecho a la libertad de opinión y de expresión.
Los niños marroquíes deberían vivir y crecer en un país que les asegurara el acceso a la educación, al trabajo y a una vivienda digna.
Los súbditos de M6 deberían dejar de serlo para convertirse en ciudadanos y éstos deberían poder elegir libre y democráticamente a sus gobernantes porque el poder dimana del Pueblo y no de Dios.
Y sobre todo, deberían tener derecho a un reparto justo de la riqueza, hoy día, en manos de unos pocos. Es inmoral que los marroquíes no gocen de igualdad de oportunidades.

Otros pueblos han conseguido estos derechos fundamentales sin intervenciones externas y sin ningún deus ex machina que, milagrosamente, los redimiera de la injusticia.
En este hipotético Marruecos, los Derechos fundamentales de los ciudadanos estarían garantizados y por lo tanto no tendría ningún sentido la ocupación por la fuerza de un territorio pendiente de descolonización. En una democracia el pueblo decide y se presupone que este derecho se les reconoce a los otros pueblos.

El Frente POLISARIO es un movimiento de liberación nacional que empezó a luchar contra el colonialismo español y sigue haciéndolo contra el nuevo colonizador. La responsabilidad del Frente es únicamente hacia los saharauis. La ha venido ejerciendo durante 35 años. Ha protegido a sus ciudadanos de la barbarie de la guerra, ha creado un estado en el exilio y ha construido una sociedad nueva cuyos pilares fundamentales son la educación, la sanidad y la igualdad ante la ley.
Sin embargo, no tiene ninguna responsabilidad hacia el Pueblo marroquí. Son dos pueblos diferenciados como bien se recoge en el dictamen del CIJ.

Marruecos y la RASD tienen un conflicto abierto: un agresor que ocupa ilegalmente un país y explota sus recursos naturales y un agredido que quiere recuperar su tierra y decidir libremente su futuro.
La ONU, como garante de la legalidad internacional, se ha mostrado incapaz de hacer cumplir sus propias resoluciones porque hay países que han amenazado con el veto. Ha pasado la patata caliente a las dos partes en conflicto para que sean ellas las que solucionen sus diferencias.

El pueblo saharaui vive separado: unos en los Campamentos donde padecen una precariedad extrema y otros en su tierra donde además de la pobreza padecen la represión derivada de un estado policial y dictatorial anclado en la Edad media. Marruecos sabe que nunca obtendrá una legitimación para la anexión del Sahara si los saharauis no aceptan ser marroquíes. En consecuencia busca apoyos, subterfugios y pretextos para seguir con la ocupación y el expolio de los recursos del país ocupado.
El último ha sido el ofrecimiento de una amplia autonomía para el Sahara, bajo soberanía marroquí.
Los voceros y partidarios de las tesis del Majzén apoyan la opción argumentando que: la realización del referéndum no es viable, invocando los sufrimientos de los exilados, teorizando sobre las bondades de una opción que abriría el camino hacia el autogobierno a otros pueblos del estado de Marruecos. Y pasan la responsabilidad de los cambios, que decíamos al principio, al Frente POLISARIO.
Además pretenden convencer a los activistas, ONGs, estados y entes locales que están a favor de la legalidad y por consiguiente de los saharauis para que dejemos de apoyarlos, por su propio bien y por el bien de los súbditos de M6.
Hablan de ética y de moralidad y sin embargo son tan profundamente inmorales que negocian con el hambre de los refugiados y pretenden que dejemos de denunciar las exacciones que sufren los saharauis de los territorios ocupados.
Califican al mediador de honesto pero olvidan que un mediador que apoya una de las tesis se inhabilita porque no se puede ser juez y parte.
No dudan en utilizar el argumento de los niños, estos que están a punto de llegar para pasar sus vacaciones en paz en España, criaturas que han ganado para la Causa de su pueblo a mucha gente justa de buena voluntad. Y esto es perverso porque parte de una falsa premisa.
Los niños saharauis crecen en la Hamada porque Marruecos obligó a sus abuelos y a sus padres a huir si querían salvar su vida y preservar su libertad. El Frente POLISARIO sólo les protegió y les sigue protegiendo.
La respuesta a la pregunta de Van Walsum es NO, aunque no por lo que este señor y el ilustre profesor piensan. Es inmoral porque lo son las causas que propiciaron el exilio. Y si éstas no se corrigen, la inmoralidad continuará.

¿Es moral que los niños saharauis sigan creciendo en el Sáhara Occidental bajo la férula de un estado que los deja huérfanos?
He aquí la cuestión.
1
7.06.08
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MORAL EN LA HAMADA

por Salvador Pallarès-Garí

El Sr. Bernabé López, catedrático de la UAM, afirma, en un artículo homónimo a éste, publicado en EL PAÍS, que el verdadero núcleo del problema del Sáhara Occidental reside en la moralidad, o no, de aceptar que otra generación de niños saharauis tenga que crecer en los campamentos, haciéndose eco de la cuestión planteada por el Sr. Peter Van Walsum, el representante del SG de la ONU, mediador entre las partes, en el conflicto que enfrenta a Marruecos, ocupante ilegal del Sáhara Occidental, y el POLISARIO, representante legítimo del pueblo saharaui. Las dos calificaciones anteriores son de la propia ONU.
El Sr. López reparte la responsabilidad moral entre ambas partes. En un ejercicio de equidistancia, de equilibrismo, peligroso, hipócrita. De catorce líneas de su párrafo de equilibrio, dedica dos (2) a la responsabilidad del gobierno de Marruecos, las otras doce (12) son para cargar la responsabilidad a las ONGs, entidades locales (¿ayuntamientos?, ¿y las comunidades autónomas?), o a los gobiernos que apoyan, reconocen la RASD.
El Sr. Van Walsum no quiere ser cómplice de la farsa de las rondas de negociaciones que no conducen a nada. Negociaciones, recordémoslo, que nos fueron vendidas por el Gobierno del Sr. Rodríguez Zapatero, por boca de su ministro Moratinos Cuyaubé, como la panacea para la solución del problema.
Para qué más ronda, si ya ha habido otras rondas de negociaciones, que se cerraron con el acuerdo de establecer un censo para el referéndum, la primera; y de establecer una autonomía transitoria, tras la cual habría un referéndum en el que podrían votar todos los residentes en el Sáhara Occidental desde 1992. Acuerdos que Marruecos firmó y que luego se negó a asumir.
El Sr. López afirma que la razón jurídica está del lado del POLISARIO. Estamos de acuerdo. Pero, entonces ¿qué razón está del lado marroquí? ¿La de la fuerza? ¿la de los hechos consumados? ¿La realista?
¿La postura de la defensa del referéndum es “irrealista”? Esto se lo debemos a la postura “realista” de los gobiernos del Reino de España y del Reino de Marruecos.
Ahora la postura realista es la de convencer al POLISARIO que cambie de estrategia. (Y, ¿por qué no a Marruecos?). Que negocie una autonomía seria y con garantías. (Y ¿quién será el garante? ¿La misma ONU que ha demostrado su incapacidad de hacer respetar la legalidad internacional?).
Bernabé López afirma que el estatuto de autonomía ofrecido por Marruecos “es antinómico con el sistema político actual” y que la autonomía para el Sáhara traería democracia a Marruecos. ¿Por qué no, pues, convencer a Marruecos a que se democratice y, luego, ofrezca una autonomía? En el supuesto que los saharauis accediesen, finalmente, a la solución de la autonomía, ¿no sería mejor, encajarla en un estado democrático?
El catedrático de la UAM, suscribe la propuesta de Van Walsun de “experimentar temporalmente la opción de una autonomía sin independencia”. Esta propuesta cae por su propio peso. ¿Acaso no estaba ya esta posibilidad en el Plan Baker? ¿No fue Marruecos quién se negó a ello?
El artículo concluye con la afirmación que el Frente POLISAIO es el único que tiene la posibilidad de forzar el cambio democrático en Marruecos. ¡Para este viaje no hacían falta estas alforjas! Los saharauis de los territorios ocupados están sufriendo torturas, desapariciones, secuestros y asesinatos por pedir la democracia en el Sáhara.
Para acabar, veamos dónde podría haber una solución para Marruecos: La renta per cápita marroquí está en 3.800 dólares. El mantenimiento de la ocupación del Sáhara le ha costado al Reino marroquí 95.000 millones de dólares. A esa cantidad hay que añadir otros 25.000 millones de dólares en gasto “civil”. Sin estos gastos la renta per cápita marroquí podría estar en 8.000 dólares. Muchos marroquíes no tendrían que huir de su país por motivos económicos.
La solución para el Sáhara está en el Referéndum, en la independencia, en la libertad.
En la Hamada, y en las familias que acogen los niños saharauis, cada verano, hay mucha moral. La moral de la razón.

Salvador Pallarès-Garí
17.06.08
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MORAL EN LA HAMADA

por Salvador Pallarès-Garí
[ver traduccion al castellano]
El Sr. Bernabé López, catedràtic de la UAM, afirma, en un article homònim, publicat en EL PAÍS, que el vertader nucli del problema del Sàhara Occidental rau en la moralitat, o no, d’acceptar que una altra generació de xiquets sahrauís haja de créixer als campaments, tot fent-se ressò de la qüestió plantejada pel Sr. Peter Van Walsum, el representant del SG de l’ONU, mitjancer entre les parts, en el conflicte que enfronta al Marroc, ocupant il·legal del Sàhara Occidental, i el POLISARIO, representant legítim del poble sahrauí. Les dues qualificacions anteriors són de la mateixa ONU.
El Sr. López reparteix la responsabilitat moral entre ambdues parts. En un exercici d’equidistància, d’equilibrisme, perillós, hipòcrita. De catorze línies del seu paràgraf d’equilibri, en dedica dues (2) a la responsabilitat del govern del Marroc, les altres dotze (12) són per a carregar la responsabilitat a les ONGs, entitas locals, o als governs que recolzen, reconeixen la RASD.
El Sr. Van Walsum no vol ser còmplice de la farsa de les rondes de negociacions que no condueixen a res. Negociacions, recordem-ho, que ens van ser venudes pel Govern del Sr. Rodríguez Zapatero, per boca del seu ministre Moratinos Cuyaubé, com la panacea per a la solució del problema.
Per què calen més rondes, si ja hi ha hagut d’altres rondes de negociacions, que es van cloure amb l’acord d’establir un cens per al referèndum, la primera; i d’establir una autonomia transitòria, al cap de la qual caldria celebrar un referèndum on podrien votar tots els residents al Sàhara Occidental des de 1992. Acords que el Marroc va firmar i que, després, es va negar a assumir.
El Sr. López afirma que la raó jurídica està del costat del POLISARIO. Estem d’acord. Però, llavors, quina raó està del costat marroquí? La de la força? la dels fets consumats? La realista?
La postura de la defensa del referèndum és “irrealista”? Això és gràcies a la postura “realista” dels governs del Regne d’Espanya i del Regne del Marroc.
Ara la postura realista és la de convèncer el POLISARIO que canvie d’estratègia. (I, per què no al Marroc?). Que negocie una autonomia seriosa i amb garanties. (I, qui en serà garant? ¿La mateixa ONU que ha demostrat la seua incapacitat per fer respectar la legalitat internacional?).
Bernabé López afirma que l’estatut d’autonomia oferit pel Marroc “és antinòmic (incompatible) amb el sistema polític actual” i que l’autonomia per al Sàhara duria democràcia al Marroc. Per què no, doncs, convèncer el Marroc perquè es democratitze i, després, oferisca una autonomia? En el suposat que els sahrauís accedissen, finalment, a la solució de l’autonomia, no seria millor, encaixar-la en un estat democràtic?
El catedràtic de la UAM, subscriu la proposta de Van Walsun d’“experimentar temporalment l’opció d’una autonomia sense independència”. Aquesta proposta cau pel seu peso. És que aquesta possibilitat no era ja en el Plan Baker? No va ser el Marroc qui s’hi va negar?
L’article conclou amb l’afirmació que el Front POLISARIO és l’únic que té la possibilitat de forçar el canvi democràtic al Marroc. Fins ací podríem arribar! Els sahrauís dels territoris ocupats estan pagant amb desaparicions, tortures, segrests i assassinats les peticions de democràcia al Sàhara.
Per acabar, vejam on podria haver-hi una solució per al Marroc: la renda per capita marroquina és de 3.800 dòlars. El manteniment de l’ocupació del Sàhara li ha costat, al Regne marroquí 95.000 milions de dòlars. Als que cal afegir 25.000 milions de dòlars en despesa “civil”. Sense aquestes despeses, la renda per capita marroquina podria ser de 8.000 dòlars. Molts marroquins no haurien de fugir del seu país per motius econòmics.
La solució per al Sàhara està en el Referèndum, en la independència, en la llibertat.
En la Hamada, i en les famílies que acullen els xiquets sahrauís, cada estiu, hi ha molta moral. La moral de la raó.

Salvador Pallarès-Garí
17.06.08

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Comentario a proposito del F.POLISARIO y la comunicación...

por Larosi
[es más que un comentario, por su interés lo publicamos como una opinion]

A proposito de la comunicación y la imagen,diria que si en algo el Polisario deberia estar especializado, seria sin ir más lejos, en la escenificacion de sus actos politicos, culturales etc., por el tiempo al lleva dedicandose y la importancia que resultan a la hora de "vender" los logros; sin embargo no hay peor maestro de ceremonias que el propio Polisario, cuyas afemerides se convierten contantemente en un desastre de organizacion y en un constante deconcierto y perplejidad del invitado, sea un politico, un periodista o un ciudadano de a pie, porque a demas de los habituales problemas de medios, pero para los que procura diponer de la mejor cantidad posible de coches y mejores comodadas para el anfitrión, te ecuentras que a las 24 ya no aparecen y te encuentras un ministro organizando el transporte, pendiente de la comida de unos o recibiendo directamente en el aeropurto a un cooperante extranjero, ignorando todo el y llevarlo a cenar en su jaima como si fuese su propio invitado etc, etc. Ejemplos que no solo son desdeñables desde el punto de vista de la moral publica, sino de pesimas facturas para la imagen, malisimas practicas de relaciones publicas y por tanto nefastas para la correcta comunicacion con el otro.
De este escenario casi cotidiano a la gestion de la comunicacion y la informacion a nivel institucional solo hay un paso, cada responsable independiemente de su cargo o responsabilidad es editor y jefe de prensa y decide en cada momento y lugar que noticia o informacion mereceria ser publicada y cual seria el medio o el canal encargado de su publicación.Nos encontramos a menudo con declaraciones de algunos responsables sobre temáticas que, ni son de su incumbencia por ser materia de trabajo de otro ministerio, ni deberian ser represetar tanto interes en boca de un politico de rango, como los son, determinadas iniciativas -loables desde luego- del movimiento de solidaridad muchisimas veces incluso, antes de su tiempo y antes que sus autores las difundieran, presnetandolas como si fuese trabajo del Polisario o en el peor de los casos, de su propio ministerio. Para encontrar ejemplos de estos solo habria que seguir por unos dias las manifestaciones de algunos dirigente, publicadas en los diferentes portales de la causa. Ni que decir ya de la interpretacion que hacen algunos responsables, por su cuenta y riesgo ante los medios de comunicación internacionales, de algun que otra resolucicion, mocion o declaracion de una institucion internacional o resposable extranjero, relacionada con el tema del sahara, rozando muchas veces los lindes de la mediocridad. Y es que en muchas asuntos como lo es la politica de comunicacion y en la forma de rentabilizacion de nuestros éxitos, aun somos muy tiernos, y no es precisamente por falta de tiempo y aportunidades de aprendizaje, porque quienes habituálmente cometen estas atrocidades no es que llevan poco tiempo en el tema que digamos y siceramente nos resta profesionalidad, seriedad e incluso diria sana picardia en el tratamiento de la información. Muchas veces damos lo que no pide la audiencia y lo oculatamos, cuando nos lo exige a gritos y cuando finálmente nos creemos ante la oportunidad deseada nos enfrascamos en lindeces (siempre internas) que de la forma en que nos lucimos al final, ya no se le puede sacar rédito alguno de nuestro producto, sencilamente porque ya no interesa. En la gestión del lanzamiento al aire de la emisión de nada mas y nada menos que RASD TV, para el 20 de Mayo, tenemos el ejemplo mas desafortunado, el hecho que deberia convertirse en todo un titular informativo que llevase al interés renovado de los medios por nuestra causa y en agua de mayo para nuestros compatriotas y su causa, casi se convierte en una agonia: se anuncia extraoficialmente (agencia axtranjera), se le da bombo oficialmente (ministra de cultura: qué pinta en el tema?) y se desmiente parciálmente de forma oficial (director de la propia RASD TV), para que pasados quince dias, a los saharuis les llega definitivamente la buena nueva ni que decir ya a los medios, de forma sesgada, inexacta y casi moribunda de que finálemnte se podra visionar la esperada televisión saharaui.
Tomemos otro ejemplo, tambien reciente, este es de ahora, hoy mismo: la noticia de que la Republica de Burundi haya decidido el descongelamiento de su reconocimiento a la RASD. Con todo lo que el tema de la suspensión de reconocimientos haya ocasionado para la erosión diplomática de la causa, aparece recogida a esta ahora únicamente, que no es menos la verdad sea dicha, en UPES primero y Poemaria despúes y por lo escueto de la nota y por los motivos que alega Burundi – más políticamente neutros que el PH - parece redactada por los propios servicios de información exteriores Burundeses; y en en la página del Gobierno saharauis, rasdstate.org** que nos encontramos ni pio, esa información no existe, ni hablar ya de oficalísima SPS**, que su versión en Español lleva sin actualizarse desde que unos canarios visitaron los campamentos hace... ya no me acuerdo cuando. (podeis contrastar lo que afirmo visionando los portales que os acabo de mencionar). Del por qué del cambio de posición de Burundi ni de nuestra reacción e versión de los hechos: nada, cero. Somos tán pasivos incluso cuando somos nosotros los que de alguna forma, hemos sido determinantes en la creación de la noticia, porque a nadie le cabe duda de que, en la diplomacia del Polisario y la forma en que es capaz de mover sus aliados, todavia hay gente muy válida y por tanto el mérito en esta victoria en Burundi y en Africa, se debe en buena medida al trabajo de nuestros aliados y de la tenacidad diplomática saharaui y su aprovechamiento de la coyuntura política y económica de esta parte en concreto del continente a favor nuestro. El enemigo seguramente haria lo mismo si se le presentara la oportunidad, con la diferencia que seran más eficaces a la hora de explotarlo y no le pesara las tripas a la hora de restregarnos por la cara cualquier revés y mucho menos cuando se trata de un pais africano que acceda a sucumbir a su coacción renuncindo a reconocer a nuestro estado. Y es que en política informativa de forma global, acertaremos cuando nuestra clase política deje de pensar en clave interna a la hora de gestionar la comunicación: réditos personales, autoreafrimación, falsas alianzas, consumo interno etc., y pase a concebir la información hacia y con el otro, en un tema en el que tenemos mucho que ganar si queremos construir un pais con vocación de credibilidad.
Larosi
16.06.08
** SPS y rasdstate.org ya han recogido la noticia de Burundi.Larosi (17.06.08)
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10.6.08

F. POLISARIO y la Comunicación

por Salamu Hamudi

Nuestra constante queja a los medios de comunicación es motivada por el apagón mediático que sufre nuestra sagrada Causa, pero creo que tampoco nosotros ayudamos lo suficiente para que nuestro drama tenga ecos en los media, es decir, el POLISARIO carece de instrumentos que faciliten la labor que desempeñan los periodistas.

En primer lugar, no existen gabinetes de prensa en todas las instituciones saharauis, tanto en el extranjero (las distintas delegaciones o embajadas), como allá en los campamentos; y si los hay, tienen una cobertura demasiado insuficiente para atender las peticiones de información de los periodistas. Por lo que se deduce el escaso interés que pueden tener los profesionales de comunicación a la hora de informar sobre el conflicto saharaui.

Actualmente vivimos en una sociedad globalizada con unos canales de comunicación muy caprichosos a la hora de buscar información. A modo de ejemplo, a un medio de comunicación le interesa más que se le envíe la información “empaquetada” sobre lo que aconteció en el XXXV aniversario del POLISARIO, que pagar el viaje de un enviado especial para cubrir dicho acto, por una sencilla razón: el coste es menor, por lo que es innecesario desplegar un equipo técnico en un lugar desértico, donde a veces la conexión puede ser no fluida y directa, ya sea por motivos climatológicos o propiamente técnicos.

En segunda lugar, el POLISARIO tampoco cuenta con un/a portavoz oficial al que pueden recurrir los mass media en las efímeras ocasiones en que nuestra Causa exige estar en primera página. El POLISARIO, ha de saber que los medios de comunicación tienen un único denominador común: la rapidez en el instante de dar a conocer un acontecimiento, por tanto, pasadas las 24 horas, la información ya es anticuada. Además, nuestra Organización ha de tener presente que no cualquier persona es adecuada para dicha labor. El portavoz es tu imagen a la audiencia; lo que dice, como y donde lo dice, es juzgado para bien o para mal, por lo que hay que estudiar a quién elegir: una persona bastante preparada, conocedora de los medios y que sepa manejar idiomas, y siempre disponible para la prensa.

No hemos de olvidar de que la imagen es lo que vende. Un factor muy marginado por nuestros pochos dirigentes es el protocolo, y en esta ocasión me refiero a la asesoría de imagen, o mejor dicho, la inexistencia de la misma: pantalón militar arrugado, turbante enroscado al pirulí, corbata desencajada, mangas de traje que alcanzan las yemas de los dedos, gafas opacas, extrañas aclaraciones de gargantas en mitad de un discurso (por cierto, siempre leídos cabizbajo), canas despeinadas… ¡Que sois los representantes de un Pueblo, y no los vagabundos del tercer vagón de cercanía! Se puede contratar a un asesor de imagen, ¡por menos dinero que el chofer de vuestras impecables 4x4!

Con todo esto no quiero justificar la inexistencia del bloque informativo al que está sometida nuestra sagrada Causa, pero si no empezamos a darnos cuenta de que hay que ir a la montaña, antes de que la montaña venga a nosotros, nos pueden dar las uvas del año que viene.

¡Vive el Pueblo Saharaui!
Salamu Hamudi: 08-06-2008. (salamu86@hotmail.com)
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9.6.08

La ruse de trop

Par Baba M. Sayed

Il y a quelques mois, le roi du Maroc a promis au gouvernement mauritanien une visite royale, en bonne et due forme, à Nouakchott, pour, dit-on, permettre aux deux partenaires de signer des accords dans différents domaines et ainsi renforcer leurs relations bilatérales et leur donner une impulsion nouvelle.
Deux jours avant le déroulement de la visite promise et tant attendue du côté mauritanien, le roi se décommande à la grande surprise de ses futurs hôtes mauritaniens. Du coup ces derniers se perdent en conjectures sur les véritables raisons qui ont amené le roi à « se défiler » de la manière
Les différents prétextes avancés « officiellement » par la Maison royale pour justifier l’annulation du voyage royal, insécurité et menaces terroristes, agenda chargé du roi… etc., ne semblaient pas, loin s’en faut, pertinents et en plus ils n’ont convaincu personne.
Il aura fallu attendre quelques jours pour que les langues se délient enfin et que l’on découvre que le roi - qui comme, par ailleurs, tous ses prédécesseurs sait profiter de la faiblesse de la Mauritanie et n’hésite pas, chaque fois qu’il en a la possibilité, de l’humilier - a posé aux autorités mauritaniennes, dans les heures précédant de peu son désistement programmé, des conditions qui ressemblent fort bien à un ultimatum : si vous voulez que Nous venons chez vous, il faut mettre, et sans attendre, à la porte votre ministre des affaires étrangères et le remplacer par un autre qui soit moins favorable aux thèses de l’autre partie (entendez le Front Polisario) et plus disposé à l’égard du Royaume.
Prodigieusement embarrassées mais ne souhaitant pas mettre à mal leurs rapports avec la Monarchie marocaine en donnant l’impression au roi qu’elles rejettent son ultimatum, les autorités mauritaniennes ne trouvent rien de mieux que de faire jouer le temps en attendant le moment propice de ravaler leur fierté et de châtier le ministre coupable.
Bien que le roi ait annulé sa visite, l’État mauritanien ne désespère de le ramener à de meilleurs sentiments. Il décide de déployer tous les efforts et d’user de tous les artifices, y compris les plus indignes d’un État qui se veut souverain et indépendant, pour « calmer le jeu » et apaiser l’ire royale.
A cet effet, il dépêche au Maroc, dans les semaines qui ont suivi l’annulation de la visite royale, un haut gradé de l’armée mauritanienne, connu pour ses accointances avec le Makhzen, porteur d’un message urgent et dit-on d’une importance capitale et dont le contenu peut se résumer ainsi : La Mauritanie qui tient par-dessus tout à ses relations privilégiées avec le Maroc, veut donner toutes les assurances à sa Majesté qu’elle se fera un plaisir et un devoir de se débarrasser, à la première occasion, du ministre fautif. L’État mauritanien est fermement décidé à faire tout ce qui est en son pouvoir pour convaincre le roi et son gouvernement sa permanente et constante disponibilité à lever tout obstacle qui pourrait se dresser, dans le présent ou à l’avenir, devant l’existence de relations profondes et apaisées avec le Royaume chérifien.
Les officiels marocains qui ont une longue tradition dans la manière de profiter de la faiblesse de leurs « frères » voisins, prennent bonne note du message sans pour autant donner le moindre espoir au messager mauritanien quant à la possibilité d’une programmation d’une nouvelle visite de la part du roi dans son pays
Qu’à cela ne tienne !
Le président mauritanien procède quand même à un remaniement ministériel qui lui permet de se débarrasser, comme promis aux autorités marocaines, du ministre des affaires étrangères coupable d’entretenir des rapports suivis et amicaux avec les Sahraouis.
Le plus étrange est que le Palais n’a pas eu la réaction positive que l’on attendait avec impatience à Nouakchott. La Mauritanie qui s’attendait à être récompensée pour sa « vassalité » n’a récolté qu’un souverain mépris de la part du Palais royal. Mais qu’importe. A Nouakchott on est décidé à tout faire pour faire débarquer à Nouakchott ould Moualay Al-Hassan !!
Alors cette fois, au lieu d’un haut gradé de l’armée, le gouvernement mauritanien pour « décider » le roi, envoie une délégation des élus de la nation conduite par le président du Parlement.
N’ayant plus d’ennemi dans le gouvernement dont elles peuvent réclamer la tête, les autorités marocaines somment leurs hôtes de dire qu’ils apprécient l’initiative marocaine d’autonomie interne pour le Sahara Occidentale et qu’ils la considèrent, à l’exclusion de toute autre, comme pouvant favoriser ; la solution de la question sahraouie. Ce que ces derniers, ou du moins leur président n’hésite pas à faire. Et c’est là la ruse de trop
Avec les déclarations intempestives du président du Parlement mauritanien sur la supposée autonomie du Sahara Occidental, les Sahraouis se sont sentis, une nouvelle fois, trahis par les autorités opportunistes mauritaniennes.
Et pour recréer, à l’avenir, les conditions d’une réelle confiance entre les deux peuples et les deux États, il faut décidément de nouvelles générations au pouvoir en Mauritanie qui sachent apprécier à leur juste valeur les énormes et importants sacrifices consentis au quotidien, et ce depuis plus de trois décennies, pour permettre au peuple mauritanien de connaître la paix sur ses frontières nord et à ses gouvernements successifs de jouir d’une réelle stabilité.
09.06.08
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2.6.08

Le vrai visage du Makhzen

Par Baba M. Sayed



Si l’on dit généralement qu’une image vaut mieux que mille discours, la réalité que nous délivre celle que nous avons devant les yeux est on ne peut plus claire. Elle nous permet sûrement de mesurer l’abîme entre le discours des officiels marocains et le drame que vivent les Marocains au quotidien, hommes ou femmes, sous l’emprise du Makhzen
Considérons l’image ci-dessus - une scène d’horreur qui a eu lieu, il y a quelques jours, dans le quartier d’une grande ville marocaine - et essayons de voir et comprendre de quoi il s’agit exactement.
C’est un flic marocain, bien nourri et habillé - marques distinctives, dans le pays du Makhzen d’un rang bien élevé dans la hiérarchie - qui est en train de frapper a mort, sur la place publique, au vu et au su de tout le monde, une femme sans aucun égard ni considération ni pour son âge ni pour le petit bébé qu’elle essaie désespérément de retenir sur son dos pour le mettre a l’abri des coups du furieux flic et lui éviter chute dommageable sur le sol
Il y a quelques années, Mohamed VI, le nouveau roi fraîchement installé sur le trône acceptait, sous la pression amicale de Jacques Chirac de promulguer une nouvelle Moudawana (code civil) que la France et l’Espagne, entre autres, considéraient comme l’inauguration d’un nouvel âge pour la femme arabe et musulmane marocaine.
Il y a quelques mois, et dans le cadre du Conseil des droits de l’homme a Genève, plusieurs pays occidentaux n’hésitaient pas à féliciter les représentants du Makhzen, venus en force participer à la session, pour les progrès accomplis par le gouvernement marocain dans le cadre du respect et la sauvegarde des droits de l’homme et de la femme marocains.
A quand la fin de l’hypocrisie et la reconnaissance d’une réalité qui participe pourtant de l’évidence pour tous, à savoir que le régime du Makhzen n’est, par nature et par essence, que l’expression d’un déni flagrant des droits et des libertés les plus élémentaires.
Et que c’est cela le vrai visage du Makhzen et non celui idyllique que les autorités marocaines, avec la complaisance de certaines officines occidentales de propagande, essaie de promouvoir sur le plan international,
02.06.08
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1.6.08

EL SAHARA Y LA ONU DESPUES DE 35 AÑOS.

por Rabab cheij

Es un choque muy grande que después de 35 años de lucha y sufrimiento, el representante del Secretario General de la ONU, el viejo holandes Peter Van Walsom, nos comunique que la independencia es imposible y que no es una solución realista.
Esto es otro fruto más de la cosecha que ha supuesto la pésima gestión de los impresentables dirigentes del Frente Polisario. Estos dirigentes no han sido capaces de convencer a Van Walsom de nuestra justa causa; lo importante no es solo tener una causa justa, sino saber convencer a los demás de tus ideas.
Lo mas amargo ha sido que la reacción de los actuales dirigentes del Polisario se ha limitado a correr detrás de un espejismo en las conversaciones de Manhast, que como se está demostrando no nos llevan a una salida, ni a ninguna solución.
Ante esta situación los malos dirigentes tienen tres opciones:

1.-Decir claramente al pueblo que nos vamos a quedar en la hamada argelina otros 20 años.

2.-Abrir un diálogo interno a través de una conferencia nacional con la participación de todos los nacionalistas saharauis, para diseñar un comité preparatorio de un congreso extraordinario, con carácter urgente, donde podamos elegir nuestra nueva dirección de jóvenes nacionalistas, honorables y limpios, para devolver la confianza entre la base y la cúpula, ahora mismo desaparecida; con el fin de preparar la vuelta a las armas lo mas pronto posible, porque con estos malos dirigentes, hoy día nadie iría bajo sus órdenes a un enfrentamiento con Marruecos.

3.-Entrar directa y claramente en negociaciones con los marroquíes sobre la autonomía y conseguir los máximos beneficios posibles para el pueblo saharaui.

Para que no nos lleve a ningún tipo de error, quiero explicar que cuando menciono a los malos dirigentes del Polisario, me estoy refiriendo al señor presidente Mohamed Abdelazis, que tiene el poder absoluto dentro del Polisario.es el uno y el único jefe del Polisario…
Quiero aclarar, antes de finalizar mi opinión, a los que se llaman defensores de los derechos humanos en las zonas ocupadas de nuestro país, que siguen luchando en las zonas ocupadas, para defender de los abusos y torturas del aparato fachista marroquí; que no interfieran en nuestra lucha por instaurar la democracia, la justicia y los derechos humanos dentro del Polisario y no deben limitarse a ejercer de peones que los malos dirigentes utilizan en contra de nosotros.

VIVA EL POLISARIO
VIVA EL PUEBLO SAHARAUI
NO, NO Y NO A LOS MALOS DIRIGENTES DEL POLISARIO y sus peones…

Rabab cheij militante del FPolisario jat chahid
01.06.08
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